حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العارية مؤداة والمنيحة مؤداة ، قال رجل : يا رسول الله ، أرأيت عهد الله عز وجل ؟»· 11 نتيجة

الترتيب:
العاريةُ مؤداةٌ والمنيحةُ مردودةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 196
الحُكم
صحيحصحيح
العاريَّةُ مؤدَّاةٌ [والمنيحةُ مردودةٌ، والزَّعيمُ غارِمٌ] .
الراوي
سويد بن جبلة الفزاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
العارِيةُ مُؤَدَّاةٌ، والمِنْحةُ أو المَنيحةُ مُؤَدَّاةٌ، فقالَ رَجُلٌ: فعَهْدُ اللهِ؟ قال: عَهْدُ اللهِ أحَقُّ ما أُدِّيَ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2959
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي
ألا إنَّ اللَّهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيَّةَ لوارثٍ ، والولَدُ للفراشِ وللعاهِرِ الحجَرُ ، وحسابُهم على اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، ومن ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ أو تولَّى غيرَ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ التَّابعةِ إلى يومِ القيامَةِ ، ولا تنفِقَنَّ امرأةٌ من بيتِها إلَّا بإذنِ زوجِها . قيلَ يا رسولَ اللَّهِ فالطَّعامُ قالَ : ذلكَ أفضلُ أموالِنا - ثمَّ قالَ - العاريةُ مؤدَّاةٌ والمَنيحةُ مَردودةٌ والدَّينُ يُقضى والزَّعيمُ غَرِمٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/315
الحُكم
صحيححسن
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُوصيكُم بأُمَّهاتِكم، ثُمَّ حَمِدَ اللهَ، ثُمَّ قال ما شاء أنْ يَقولَ، ثُمَّ قال: ألَا إنَّ العاريَّةَ مُؤَدَّاةٌ، وإنَّ المِنحةَ مُؤَدَّاةٌ، والوَلدُ للفِراشِ، وللعاهرِ الحَجَرُ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 36/ 630
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن إسماعيل بن عياش ضعيف ولم يسمع من أبيه، وهو على ضعفه قد خالف في إسناده ومتنه عامة من رواه عن إسماعيل بن عياش. وخداش لم نتبينه.
إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد أعطى كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه؛ فلا وصيَّةَ لوارثٍ، ولا تُنفِقُ المرأةُ شيئًا مِن بيتِها إلَّا بإذنِ زَوجِها، فقيل: يا رسولَ اللهِ، ولا الطَّعام؟ قال: ذاك أفضَلُ أموالِنا، ثمَّ قال: العاريَّةُ مؤدَّاةٌ، والمِنحةُ مردودةٌ، والدَّينُ مَقضيٌّ، والزعيمُ غارمٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3565
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه؛ فلا وصيَّةَ لوارثٍ، ولا تُنفِقُ المرأةُ شيئًا مِن بيتِها إلَّا بإذنِ زوجِها، فقيل: يا رسولَ اللهِ، ولا الطَّعامَ؟ قال: ذاكَ أفضَلُ أموالِنا، ثمَّ قال: العاريَّةُ مؤدَّاةٌ، والمِنحةُ مردودةٌ، والدَّيْنُ مَقْضِيٌّ، والزَّعيمُ غارمٌ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3565
الحُكم
صحيحصحيح
قال: سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ يَقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطى كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، فلا وَصيَّةَ لِوارِثٍ. لا تُنفِقُ المَرأةُ شَيئًا مِن بَيتِها إلَّا بإذْنِ زَوجِها. قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ولا الطَّعامُ؟ قال: ذلك أفضَلُ أموالِنا. ثم قال: العاريةُ مُؤدَّاةٌ، والمِنحةُ مَردودةٌ، والدَّيْنُ مَقضيٌّ، والزَّعيمُ غارِمٌ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3565
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصحح لغيره
لا وَصيَّةَ لوارثٍ [يعني حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه؛ فلا وصيَّةَ لوارثٍ، ولا تُنفِقُ المرأةُ شيئًا مِن بيتِها إلَّا بإذنِ زوجِها، فقيل: يا رسولَ اللهِ، ولا الطَّعامَ؟ قال: ذاكَ أفضَلُ أموالِنا، ثمَّ قال: العاريَّةُ مؤدَّاةٌ ، والمِنحةُ مردودةٌ، والدَّيْنُ مَقْضِيٌّ، والزَّعيمُ غارمٌ .] .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/254
الحُكم
صحيحينفرد به إسماعيل بن عياش
إذا أتَتْك رسلي فأعِطْهم أو ادفَعْ إليهم ثلاثينَ بعيرًا أو ثلاثين دِرعًا ) قال: قُلْتُ: العاريَّةُ مؤدَّاةٌ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( نَعم ) .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4720
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
العاريَّةُ مؤدَّاةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/172
الحُكم
ضعيف[فيه] الفروي ضعيف

لا مزيد من النتائج