حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العدة من يوم مات أو يوم طلق»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ أنها تعتدُّ من يومِ مات أو طلّق .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/311
الحُكم
صحيحصحيح
العِدَّةُ من يومِ يموتُ أو يُطلِّقُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن جماعة من التابعين مثله بأسانيد جيدة
حديث مَن ماتَ يوْمَ الجُمعةِ أو ليْلةَ الجُمعةِ، وأنَّه يُوقَى مِن فِتنةِ القبْرِ، كما جاء في الحديث. [يعني حديث: مَن مات يومَ الجُمُعةِ أو ليلةَ الجمُعةِ وُقِيَ فِتنةَ القبرِ.] .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 2/548
الحُكم
صحيحلا أعلم في هذا حديثًا صحيحًا
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى أن يتقدَّمَ رمضانُ بصومِ يومٍ حتَّى يروا الهلالَ أو تفيَ العدَّةُ ثمَّ لا يفطروا حتَّى يروهُ أو تفيَ العدَّة .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لا أعرفه
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهَى أنْ يصومَ قبلَ رمضانَ بصومِ يومٍ حتَّى ترَوا الهلالَ أو نَفِي العدَّةَ ثُمَّ لا تفطرُونَ حتَّى تروهُ أو نَفِي العدَّةَ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده حبان بن رفيدة قال ابن حبان فيه نظر وقال الذهبي لا يعرف
من مات يومَ الجمعةِ أو ليلةَ الجمعةِ أُجِير من عذابِ القبرِ ، وجاء يومَ القيامةِ عليه طابعُ الشُّهداءِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث جابر ومحمد تفرد به عمر بن موسى وهو مدني فيه لين
من مات ليلةَ الجمعةِ أو يومَ الجمعةِ أُجيرَ من عذابِ القبرِ وجاء يومَ القيامةِ وعليه طابعُ الشهداءِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
الروح · 1/351
الحُكم
ضعيفضعيف
من مات يومَ الجمعةِ أو ليلَتَها غُفِرَ له .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/299
الحُكم
ضعيفمنكر
مَن ماتَ يومَ الجُمُعةِ أو لَيلتَها غُفِرَ له. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المعلمي
المصدر
تراجم منتخبة من التهذيب · 14/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ربيعة بن سيف فيه نظر
[حَديثُ فضْلِ مَن مات يوْمَ الجُمعةِ أو لَيلَتَها]. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 6/44
الحُكم
صحيحليس بصحيح
من زار قبري أو قال من زارني كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يومَ القيامةِ ومن مات في أحدِ الحرمَيْن بعثه اللهُ في الآمنين يومَ القيامةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]رجل من آل عمر لم يسم
من زار قبري – أو قال : من زارني – كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يومَ القيامةِ ، ومن مات في أحدِ الحرمَينِ بعثه اللهُ في الآمِنين يومَ القيامةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 767
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن ماتَ يومَ الجُمعةِ أو ليلةَ الجمعةِ وُقِيَ فِتنةَ القبرِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 12/13
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن مات يومَ الجُمُعةِ أو ليلةَ الجمُعةِ وُقِيَ فِتنةَ القبرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6646
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج