حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العدة من يوم يأتيها الخبر»· 13 نتيجة

الترتيب:
امرأةُ المَفْقودِ امرَأتُه حتى يأتيَها البيانُ. وفي بَعضِ نُسَخِه: حتى يأتيَها الخَبَرُ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 6/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضعف بمحمد بن شرحبيل
امرأةُ المفقودِ امرأتُهُ حتَّى يأتيَها الخبرُ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 11/249
الحُكم
ضعيفلم يثبت
أنَّ امرأةَ المفقودِ امرأتُه حتَّى يأتيَها الخبرُ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن شرحبيل متروك و سوار بن مصعب , و هو أشهر في المتروكين منه , و دونه صالح بن مالك ولا يعرف , ودونه محمد بن الفضل بن جابر , ولا يعرف حاله
قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في امْرَأةِ المَفْقودِ: "حتَّى يَأتيَها الخَبَرُ". .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن شرحبيل وهو متروك الحديث
العِدَّةُ من يومِ يموتُ أو يُطلِّقُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن جماعة من التابعين مثله بأسانيد جيدة
«خطب عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يومَ جُمُعةٍ، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: لا تزالُ طائِفةٌ من أمَّتي على الحَقِّ حتَّى يأتيَها أمرُ اللهِ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
يُلقَى في النَّارِ أهلُها وتقولُ : هل من مزيدٍ ؟ حتَّى يأتيَها ربُّها فيضعُ قدمَه عليها ، فينزوي بعضُها إلى بعضِها ، وتقولُ : قطْ قطْ قطْ ، حتَّى يأتيَها ربُّها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 223/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى أن يتقدَّمَ رمضانُ بصومِ يومٍ حتَّى يروا الهلالَ أو تفيَ العدَّةُ ثمَّ لا يفطروا حتَّى يروهُ أو تفيَ العدَّة .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لا أعرفه
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهَى أنْ يصومَ قبلَ رمضانَ بصومِ يومٍ حتَّى ترَوا الهلالَ أو نَفِي العدَّةَ ثُمَّ لا تفطرُونَ حتَّى تروهُ أو نَفِي العدَّةَ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده حبان بن رفيدة قال ابن حبان فيه نظر وقال الذهبي لا يعرف
شَرُّ الطعامِ طعامُ الوليمةِ، يُدْعى إليها مَن يَأْباها، ويُمنَعُ منها مَن يَأْتيها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عبد الرحمن بن زياد الثقفي الرصاصي أبو عبد الله مجهول]
لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي على الحقِّ حتَّى يأتيَها أمرُ اللهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/658
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
{وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} [البقرة: 185]، قال: التكبيرُ يومَ الفِطرِ. .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 41
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح.
كان ابنُ عمرَ يرمي جمرةَ العقبةَ على دابتِهِ يومَ النحرِ وكان لا يأتي سائرَها بعدَ ذلك إلا ماشيًا ذاهبًا وراجعًا وزعم أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يأتيها إلا ماشيًا ذاهبًا وراجعًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/78
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج