«العدل في المسلمين : من لم يطعن عليه في بطن ولا فرج»· 14 نتيجة

جعلَني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أُسارى قُرَيْظةَ فَكُنتُ أنظُرُ في فَرجِ الغلامِ ، فإن رأيتُهُ قد أنبتَ ضربتُ عنقَهُ ، وإن لم أرَهُ قد أنبتَ جعلتُهُ في مغانِمِ المسلِمينَ .

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه جعله على أُسارَى قريظةَ فكان ينظرُ إلى فرْجِ الغلامِ فإذا رأَى قد أنبتَ الشَّعرَ ضُرِبت عُنقُه ، وأُخِّر من لم يُنبِتْ فجعله في مغانمِ المسلمين .

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ جعلَه على أسارَى قريظةَ فكان ينظرُ إلى فَرْجِ الغلامِ فإذا رآه قد أنبتَ الشعرَ ضرب عنقَه وأخذ من لم يُنْبِتْ فجعلَه في مغانمِ المسلمينَ .

إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جعلهُ أي أسْلمُ بن بُجْرَةَ على أسارَى قُريظة فكان ينظُرُ إلى فرْجِ الغلامِ فإن كانَ قد أنبتَ الشعرَ ضُربتْ عنقهُ ، وأخّر من لم يُنبتْ فجعلهُ في مغانمِ المسلمينَ .

عن أسلمَ الأنصاريِّ قال : جعلني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على أُسارى قريظةَ ، فكنت أنظرُ في فرجِ الغلامِ ، فإن رأيتُه قد أنبت ضربت عنقَه ، وإن لم أرَه قد أنبت جعلتُه في مغانمِ المسلمينَ .

«جَعَلني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُسارى قُرَيْظةَ، وكُنْتُ أَنظُرُ إلى فَرْجِ الغُلامِ، فإن رَأيْتُه قد أَنبَتَ ضَرَبْتُ عُنُقَه، وإذا لم أرَه قد أَنبَتَ جَعَلْتُه في مَغانِمِ المُسلِمينَ». .

جعلني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أسرَى قريظةَ فكنت أنظرُ إلى فرجِ الغلامِ فإن رأيتُه قد أنبتَ ضربت عُنقَه وإنْ لم أرَه قد أنبت جعلتُه في مغانمِ المسلمينَ .

يا معشَرَ مَن آمَن بلسانِه ولم يخلُصِ الإيمانُ إلى قلبِه، لا تُؤذوا المُسلِمينَ، ولا تتَّبِعوا عَوْرَاتِهم؛ فإنَّه مَن يتَّبِعْ عَوْرةَ أخيه يتَّبِعِ اللهُ عَوْرتَه، حتَّى يخرِقَه اللهُ عليه في بطنِ بيتِه. .

قال أسلمٌ الأنصاريُّ: جَعَلني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أُسارى قُرَيظةَ، فكُنتُ أنظُرُ إلى فَرجِ الغُلامِ، فإن رَأيتُه قد أنبَتَ ضَرَبتُ عُنُقَه، وإذا لم أرَه قد أنبَتَ جَعَلتُه في مَغانِمِ المُسلِمينَ .

جعَلني رسولُ اللهِ على أُسارى بني قُرَيظةَ فكُنْتُ أنظُرُ إلى فرجِ الغلامِ فإنْ رأَيْتُه قد أنبَت ضرَبْتُ عُنقَه وإذا لَمْ أرَه قد أنبَت جعَلْتُه في غنائمِ المُسلِمينَ .

قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أيُّها الناسُ يا معشرَ مَن آمنَ بلسانِه ولم يخلصِ الإيمانُ إلى قلبِه حتى أسمعَ العواتقَ في خُدورِهن لا تؤذوا المسلمين ولا تتَّبعوا عوراتِهم فإنه من تتبَّع عورةَ أخيه تتبَّع اللهُ عورتَه حتى يخرقَها عليه في بطنِ بيتِه .

"دَعْوةُ ذي النُّونِ إذ دَعا بِها في بَطْنِ الحُوتِ: لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبْحانَك إنِّي كنْتُ مِن الظَّالِمينَ؛ فإنَّه لن يَدْعوَ بِها مُسلِمٌ في شيءٍ قَطُّ إلَّا اسْتَجابَ له". وفي طَريقٍ آخَرَ: "إذا نَزَلَ بأحَدٍ مِنكم كَرْبٌ أو بَلاءٌ مِن بَلاءِ الدُّنْيا ودَعا به فُرِّجَ عنه". .

من نظر إلى فرجِ امرأةٍ لم تحلُّ له أمُّها ولا ابنتُها .

مَن نَظَرَ إلى فَرْجِ امْرَأةٍ لم تَحِلَّ له أُمُّها ولا ابنتُها. .