حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العرب بعضها أكفاء لبعض ، والموالي بعضهم أكفاء لبعض»· 14 نتيجة

الترتيب:
العربُ بعضُهَا أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ وَالْمَوَالِي بَعْضُهُمْ أكْفَاءٌ لِبَعْضٍ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سليمان بن أبي الجون ولم أجد من ذكره ، وبقية رجاله رجال الصحيح
العَرَبُ بعضُهمْ أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ ، والمَوَالِي بَعْضُها أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/63
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده انقطاع
العربُ بعضُهَا أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ وَالْمَوَالِي بَعْضُهُمْ أكْفَاءٌ لِبَعْضٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/278
الحُكم
صحيحفيه سليمان بن أبي الجون ولم أجد من ذكره ، وبقية رجاله رجال الصحيح
العربُ بعضُها أكفاءٌ لبعضٍ [وَالْمَوَالِي بَعْضُهُمْ أكْفَاءٌ لِبَعْضٍ] .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/262
الحُكم
ضعيففيه سليمان بن أبي الجون قال ابن القطان لا يعرف ثم هو من رواية خالد بن معدان عن معاذ ولم يسمع منه
العَرَبُ بعضُها لِبعضٍ أَكْفاءٌ، والمَوالي بعضُهم لِبعضٍ أَكْفاءٌ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمع خالد من معاذ
العَرَبُ بعضُهمْ أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ ، والمَوَالِي بَعْضُها أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
العربُ بعضُها لبعضٍ أكْفاءُ , والموالي بعضُها لبعضٍ أكْفاءُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد بن معدان لم يسمع من معاذ و فيه سليمان بن أبي الجون لم أجد له ذكراً
العربُ بعضُها لبعضٍ أكفاءُ ، والموالي بعضُها لبعضٍ أكفاءُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
حديث رواه ابنُ أبي مُلَيكةَ: العَرَبُ بَعْضُها لبَعضٍ أكْفاءٌ، إلَّا حائِكٌ أو حَجَّامٌ؟ [يعني حديث: العَرَبُ بعضُهم أَكْفاءٌ لبعضٍ قبيلةٌ بقبيلةٍ، رجلٌ برجلٍ والمَوالي بعضُهم أَكْفاءٌ لِبَعْضٍ قبيلةٌ بقبيلةٍ ورجلٌ برجلٍ إلا حائكٌ أو حَجَّامٌ] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهباطِلٌ! أنا نهيتُ ابنَ أبي شُرَيحٍ أن يحَدِّثَ به، ونهيتُه عن حديثٍ آخَرَ.
العربُ بعضُهم لبعضٍ أَكفاءُ والمَوالي بعضُهم لبعضٍ أَكفاءٌ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 5/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه خالد بن معدان] لم يسمع من معاذ
العَرَبُ بَعضُها لبَعضٍ أكْفاءٌ، والموالي بَعضُها لبَعضٍ أكْفاءٌ إلَّا حائِكٌ أو حَجَّامٌ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1729
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن الفضل وعباس بن عبد الرحمن وعلي بن عروة كلهم ضعاف.
العَرَبُ بَعضُها لِبَعضٍ أكفاءٌ، والمَوالي بَعضُها لِبَعضٍ أكفاءٌ، إلَّا حائِكٌ أو حَجَّامٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/331
الحُكم
ضعيف[فيه] عثمان بن عبد الرحمن وعليِّ بن عروة ضعيفين
العربُ بعضها أكفّاءُ لبعضٍ ، قبيلةُ بقبيلةٍ ، ورجلٌ برجلٍ ، والموالي بعضها أكفّاءُ لبعض ، قبيلةٌ بقبيلةْ ، ورجلٌ برجلْ ، إلا حائِكٌ أو حجّامٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/31
الحُكم
ضعيفروي من أوجه كلها ضعيفة
العَرَبُ بَعضُها أكفاءٌ لِبَعضٍ: قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، ورَجُلٌ برَجُلٍ؛ والمَوالي بَعضُها أكفاءٌ لِبَعضٍ: قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، ورَجُلٌ برَجُلٍ، إلا حائِكٌ أو حَجَّامٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج