حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العشر في التمر والزبيب والحنطة والشعير»· 18 نتيجة

الترتيب:
العشرُ في التمرِ والزبيبِ والحنطةِ والشعيرِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 5/223
الحُكم
ضعيف الإسنادمن طريق محمد بن أبي ليلى، وهو سيئ الحفظ
الصدقةُ في التمرِ والزبيبِ والحنطةِ والشعيرِ فيما يُسقَى من الأنهارِ العشرُ وما سُقِيَ بالغربِ نصفُ العشرِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 4/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد بن حبان لا أرى برواياته بأسا يحمل بعضها بعضا
ليس في أقل من خمس ذود شيء ، ولا في أقل من أربعين من الغنم شيء ، ولا في أقل من ثلاثين من البقر شيء ، ولا في أقل من عشرين مثقالا شيء ، ولا في أقل من مئتي درهم شيء ، ولا في أقل من خمسة أوسق شيء ، والعشر في التمر والزبيب والحنطة والشعير ، وما سقي سيحا ففيه العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 3/10
الحُكم
ضعيف الإسنادفي سنده محمد بن أبي ليلى وهو ضعيف
ليس في أقلَّ من خمسِ ذودٍ شيٌء ، ولا في أقلَّ من أربعينَ من الغنمِ شيٌء ، ولا في أقلَّ من ثلاثين من البقرِ شيٌء ، ولا في أقلَّ من عشرين مثقالًا من الذهبِ شيٌء ، ولا في أقلَّ من مائتي درهمٍ شيٌء ، ولا في أقلَّ من خمسةِ أوسقٍ شيٌء ، والعشرُ في التمرِ والزبيبِ والحنطةِ والشعيرِ ، وما سُقِيَ سَيْحًا ففيهِ العشرُ ، وما سُقِيَ بالغَرْبِ ففيهِ نصفُ العشرِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 5/555
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ابن أبي ليلى سيئ الحفظ ، وعبد الكريم ضعفوه
العشرُ في التمرِ والزبيبِ والحنطةِ والشعيرِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طريق محمد بن أبي ليلى، وهو سيئ الحفظ
الصدقةُ في التمرِ والزبيبِ والحنطةِ والشعيرِ فيما يُسقَى من الأنهارِ العشرُ وما سُقِيَ بالغربِ نصفُ العشرِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد بن حبان لا أرى برواياته بأسا يحمل بعضها بعضا
حديث: إنَّ مِنَ التَّمرِ والزَّبيبِ [والحِنطةِ والشَّعيرِ والعَسَلِ خَمرًا]. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ السيد بن عيسى عن مجالد.
كتابُ معاذٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أنَّهُ إنَّما أخذَ الصَّدقةَ من التَّمرِ والزَّبيبِ والحنطةِ والشَّعيرِ .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
ليس في أقلَّ من خمسِ ذودٍ شيٌء ، ولا في أقلَّ من أربعينَ من الغنمِ شيٌء ، ولا في أقلَّ من ثلاثين من البقرِ شيٌء ، ولا في أقلَّ من عشرين مثقالًا من الذهبِ شيٌء ، ولا في أقلَّ من مائتي درهمٍ شيٌء ، ولا في أقلَّ من خمسةِ أوسقٍ شيٌء ، والعشرُ في التمرِ والزبيبِ والحنطةِ والشعيرِ ، وما سُقِيَ سَيْحًا ففيهِ العشرُ ، وما سُقِيَ بالغَرْبِ ففيهِ نصفُ العشرِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى سيئ الحفظ ، وعبد الكريم ضعفوه
ليس في أقلَّ مِن خمْسِ ذَوْدٍ شَيءٌ، ولا في أقلَّ مِن أربعينَ مِن الغنمِ شَيءٌ، ولا في أقلَّ مِن ثلاثينَ مِن البقرِ شَيءٌ، ولا في أقلَّ مِن عشرينَ مِثقالًا شَيءٌ، ولا في أقلَّ مِن مئتيْ دِرهمٍ شَيءٌ، ولا في أقلَّ مِن خمْسةِ أوسُقٍ شَيءٌ، والعُشرُ في التَّمرِ والزَّبيبِ والحِنطةِ والشَّعيرِ، وما سُقِيَ سَيحًا ففيه العُشرُ، وما سُقِيَ بالغَرْبِ ففيه نِصْفُ العُشرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/10
الحُكم
ضعيففي سنده محمد بن أبي ليلى وهو ضعيف
أنَّه فرَضَ الزَّكاةَ في الذَّهبِ والفضَّةِ، والإبلِ والبقرِ، والحِنطةِ والشَّعيرِ، والسُّلْتِ والزَّبيبِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/10
الحُكم
ضعيف[فيه] الواقدي وهو ضعيف
إنَّ الخمرَ من العصيرِ والزَّبيبِ والتمرِ إنَّ الخمرَ من العصيرِ والزَّبيبِ والتمرِ والحِنطةِ والشعيرِ والذُّرةِ ، وإني أنهاكم عن كلِّ مُسكرٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حريز صدوق يخطىء
الخَمرُ منَ العَصيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ والِحنْطةِ والشَّعيرِ والذُّرةِ، وإنِّي أنْهاكم عن كُلِّ مُسكِرٍ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4643
الحُكم
صحيحصحيح
الخمرُ من العصيرِ والزَّبيبِ والتَّمرِ والحنطةِ والشَّعيرِ والذُّرةِ ألا وإنِّي أنهاكم عن كلِّ مُسكرٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه
الخمرُ من العصيرِ والزبيبِ والتمرِ والحنطةِ والشعيرِ والذرةِ ، ألا وإنّي أنهاكُم عن كلّ مسكرٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1314
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حريز ضعيف
إنَّ الخمرَ مِن العصيرِ والزَّبيبِ والتَّمرِ والحِنطةِ والشَّعيرِ والذُّرَةِ وإنِّي أنهاكم عن كلِّ مُسكِرٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5398
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ الخمرَ من العصيرِ ، والزَّبيبِ ، والتَّمرِ ، والحِنطةِ ، والشَّعيرِ ، والذُّرةِ ، وإنِّي أنهاكم عن كلِّ مُسكِرٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3677
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الخَمرَ مِنَ العَصيرِ، والزَّبيبِ، والتَّمرِ، والحِنطةِ، والشَّعيرِ، والذُّرةِ، وإنِّي أنهاكم عن كُلِّ مُسكِرٍ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3677
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج