حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العقيقة [حق] عن الغلام شاتان مكافأتان ، وعن الجارية شاة»· 15 نتيجة

الترتيب:
العقيقةُ حقٌّ على الغلامِ شاتانِ مُكَافَأَتانِ وعنِ الجاريةِ شاةٌ
الراوي
أسماء بنت يزيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4-60
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله محتج بهم
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ العَقيقةِ ؟ فقالَ : إنَّ اللَّهَ لا يُحبُّ العُقوقَ وَكَأنَّهُ كرِهَ الاسمَ قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ إنَّما نَسألُكَ عن أحدِنا يولَدُ لَهُ ؟ قالَ : مَن أحبَّ منكُم أن يَنسُكَ عن ولدِهِ فليفعَلْ ، عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافَأتانِ ، وعَنِ الجاريةِ شاةٌ قالَ : وسُئِلَ عنِ الفَرَعِ ؟ قالَ : والفَرَعُ حقٌّ ، وأن تترُكَهُ حتَّى يَكونَ شُغزبًّا أو شُغزوبًا ابنَ مخاضٍ أوِ ابنَ لبونٍ ، فتَحملَ عليهِ في سَبيلِ اللَّهِ ، أو تُعْطيَهُ أرملةً ، خيرٌ من أن تَذبحَهُ يَلصقُ لحمُهُ بوبَرِهِ ، وتُكْفئُ إناءَكَ ، وتولِهُ ناقتَكَ ، وقالَ : وسُئِلَ عنِ العتيرةِ ؟ فقالَ : العَتيرةُ حقٌّ قالَ : بَعضُ القومِ لعَمرو بنِ شُعَيْبٍ : ما العَتيرةُ ؟ قالَ : كانوا يذبَحونَ في رَجبٍ شاةً فيَطبُخونَ ويأكُلونَ ويَطعَمونَ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 11/4
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
العَقيقةُ حقٌّ، عَنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافَأتانِ، وعَنِ الجاريةِ شاةٌ. .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
العقيقةُ حقٌّ على الغلامِ شاتانِ مُكَافَأَتانِ وعنِ الجاريةِ شاةٌ .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله محتج بهم
العَقيقَةُ عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافَأَتانِ، وعنِ الجارِيَةِ شاةٌ. .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27582
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
في العَقيقةِ : عن الغلامِ شاتانِ مُكافِأتانِ ، وعن الجاريةِ شاةٌ .
الراوي
أم كرز الخزاعية الكعبية
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/524
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
في العقيقةِ عن الغلامِ شاتان مكافَأَتانِ ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ ، لا يضرُّكم ذُكرانًا كُنَّ أم إناثًا .
الراوي
أم كرز الخزاعية الكعبية
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العَقيقةِ، فقال: «عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافَأتانِ، وعَنِ الجاريةِ شاةٌ». .
الراوي
أم كرز الكعبية الخثعمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27369
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حديثٌ : سُئلَ عنِ العقيقة [فقال: لا أحبُّ العقوقَ، من أحبَّ منكم أن ينسُكَ عن ولدِهِ فليفعَل: عن الغلامِ شاتانِ مُكافأتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
العقيقةُ حقٌّ ، عنِ الغلامِ شاتانِ متكافِئتانِ ، وعنِ الجاريَةِ شاةٌ .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4133
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن العقيقةِ؟ فقال: لا أحبُّ العقوقَ، من أحبَّ منكم أن ينسُكَ عن ولدِهِ فليفعَل: عن الغلامِ شاتانِ مُكافأتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
عنِ الغلامِ شاتانِ مُكافأتانِ ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ .
الراوي
أم كرز الخزاعية الكعبية
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/524
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن الغُلامِ شَاتانِ مُكافَأَتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24028
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ العَقيقةِ فقالَ : لا أُحبُّ العقوقَ ومَن وُلِدَ لَهُ مولودٌ فأحبَّ أن يَنسُكَ عنهُ فليفعَلْ عنِ الغلامِ شاتانِ مُكافِأتانِ وعنِ الجاريةِ شاةٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/65
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ العَقيقةِ، فقالَ: لا أُحِبُّ العُقُوقَ، ومَنْ وُلِدَ لَهُ مولودٌ، فأحبَّ أنْ يَنْسُكَ عَنهُ فَلْيفعَلْ، عَنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافَأَتانِ، وعَنِ الجاريةِ شاةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 11/263
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج