حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العلم ثلاثة : كتاب ناطق ، وسنة ماضية ، ولا أدري»· 21 نتيجة

الترتيب:
العلمُ ثلاثةٌ : كتابٌ ناطقٌ، وسنةٌ ماضيةٌ، ولا أدرِي
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 5710
الحُكم
ضعيفضعيف
العلمُ ثلاثَةٌ : كتابٌ ناطِقٌ ، وسنَّةٌ ماضِيَةٌ ، ولا أدري
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3870
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ عمرَ قال العلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسنةٌ ماضيةٌ ولا أدرِي
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حصين غير منسوب رواه عن مالك بن أنس وروى عنه إبراهيم بن المنذر ولم أر من ترجمه
عن ابنِ عمرَ قال : العلمُ ثلاثةٌ : كتابٌ ناطقٌ وسنةٌ ماضيةٌ ولا أدري
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 1/288
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو حذافة السهمي حدث عن مالك بالبواطيل
عن ابن عمرَ قوله العلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسُنةٌ ماضيةُ ولا أدري
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1608
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو حذافة أحمد بن إسماعيل وهذا من منكراته
عن ابنِ عمرَ موقوفًا العلمُ ثلاثةُ أشياءَ : كتابٌ ناطقٌ ، وسنَّةٌ ماضيةٌ ، ولا أدري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · 5/2227
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
العلمُ ثلاثَةٌ : كتابٌ ناطِقٌ ، وسنَّةٌ ماضِيَةٌ ، ولا أدري .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3870
الحُكم
ضعيفضعيف
العِلمُ ثلاثةٌ: كِتابٌ ناطِقٌ، وسُنَّةُ ماضيةٌ، ولا أدري .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 4/ 388
الحُكم
صحيحالموقوف حسن الإسناد
العِلْمُ ثلاثةٌ: كتابٌ ناطقٌ، وسُنَّةٌ ماضيةٌ، ولا أدري. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 7/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهره أنه مرفوع
عن ابنِ عمرَ قال : العلمُ ثلاثةٌ : كتابٌ ناطقٌ وسنةٌ ماضيةٌ ولا أدري .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حذافة السهمي حدث عن مالك بالبواطيل
عن ابن عمرَ قوله العلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسُنةٌ ماضيةُ ولا أدري .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1608
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حذافة أحمد بن إسماعيل وهذا من منكراته
عن ابنِ عمرَ قال العلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسنةٌ ماضيةٌ ولا أدرِي .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/177
الحُكم
ضعيففيه حصين غير منسوب رواه عن مالك بن أنس وروى عنه إبراهيم بن المنذر ولم أر من ترجمه
عن ابنِ عمرَ موقوفًا العلمُ ثلاثةُ أشياءَ : كتابٌ ناطقٌ ، وسنَّةٌ ماضيةٌ ، ولا أدري .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 5/2227
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ عمرَ قال : العِلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسُنَّةٌ مُحَكَّمةٌ ولا أدري .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/19
الحُكم
صحيحموقوف حسن الإسناد
العِلمُ ثلاثةٌ : آيةٌ محكَمةٌ ، وسُنَّةٌ قائمةٌ ، ولا أدري .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 15/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصوابه موقوف من قول ابن عمر
العِلمُ ثلاثةٌ: آيةٌ مُحكَمةٌ، وسُنَّةٌ قائمةٌ، ولا أَدْري. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 15/ 61
الحُكم
ضعيف[فيه أبو حذافة أحمد بن إسماعيل] قال الخطيب وغيره: لم يكن ممن يتعمد الكذب، وقال الدارقطني: ضعيف أدخلت عليه أحاديث في غير الموطأ، فرواها، وقال ابن عدي: حدث عن مالك وغيره بالبواطيل، وامتنع ابن صاعد من التحديث عنه مدة.
العِلمُ ثَلاثةٌ، وما سِواها فهو فَضْلٌ؛ آيةٌ مُحكَمةٌ، أو سُنَّةٌ ماضِيةٌ، أو فَريضةٌ عادِلةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عَبْد الرَّحْمن بن زياد الإفريقي
[صَومُ عَرَفةَ كفَّارةُ سَنتَينِ: سَنةٍ ماضيةٍ، وسَنةٍ مُستقبَلةٍ] .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
إتحاف المهرة · 4072
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صَومُ يَومِ عَرَفةَ كَفَّارةُ سَنَتَينِ: سَنةٍ ماضيةٍ، وسَنةٍ مُستَقبَلةٍ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 736
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قتادة، عن أبي الخليل واسمه صالح، عن عَبد اللهِ بن أبي قتادة إلا الحكم بن هشام الكوفي، ولا عنه إلا معاوية. تفرد به ابن مصفى.
صومُ عَرَفةَ كفَّارةُ سنتَيْنِ سَنةٍ ماضيةٍ وسَنةٍ مُستقبَلةٍ ويومُ عاشوراءَ كفَّارةُ سَنةٍ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحكم بن هشام ولا عن الحكم إلا معاوية بن حفص تفرد به محمد بن مصفى
صومُ يومِ عَرَفةَ كفَّارةُ سَنتَيْنِ، سَنةٍ ماضيةٍ وسَنةٍ مُستقبَلةٍ وصومُ عاشوراءَ كفَّارةُ سَنةٍ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/10
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن بن أبي ليلى إلا عطاء بن أبي رباح عن أبي الطفيل عن أبي قتادة إلا قيس بن الربيع تفرد به أبو زيد النحوي ورواه الناس عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي الخليل عن أبي قتادة

لا مزيد من النتائج