حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العلم علمان ، فعلم في القلب ، فذلك العلم النافع ، وعلم على اللسان ، فذلك حجة»· 13 نتيجة

الترتيب:
العلمُ عِلْمانِ : فعِلْمٌ في القلْبِ ، فذلِكَ العِلْمُ النافِعُ ، وعِلْمٌ على اللسانِ ، فذلِكَ حجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَ
الراوي
جابر بن عبدالله و الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3878
الحُكم
ضعيفضعيف
العلمُ علمانِ فعلمٌ ثابتٌ في القلبِ فذاكَ العلمُ النَّافعُ وعلمٌ في اللسانِ فذلكَ حُجَّةُ اللَّهِ علَى عبادِهِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/83
الحُكم
ضعيف[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
العلمُ عِلْمانِ : فعِلْمٌ في القلْبِ ، فذلِكَ العِلْمُ النافِعُ ، وعِلْمٌ على اللسانِ ، فذلِكَ حجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5699
الحُكم
ضعيفمرسل
العِلمُ عِلمان: فعِلمٌ في القلبِ فذلك العِلمُ النَّافعُ، وعلمٌ على اللِّسانِ فذلك حُجَّةُ اللهِ على ابنِ آدَمَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 4/ 391
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
العلمُ علمانِ فعلمٌ ثابتٌ في القلبِ فذاكَ العلمُ النَّافعُ وعلمٌ في اللسانِ فذلكَ حُجَّةُ اللَّهِ علَى عبادِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
العلمُ علمانِ علمٌ في القلبِ فذلك العلمُ النافعُ وعلمُ على اللسانِ فذلكَ حجةُ اللهِ على ابنِ آدمَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن يمان ضعف [وروي عن أنس من طريق فيها متهم]
العِلمُ عِلمانِ : عِلمٌ على اللسانِ , فذلك حُجَّةُ اللهِ تعالَى على خلقِه , وعِلمٌ في القلبِ فذلك العلمُ النافعُ . .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/86
الحُكم
صحيحمرسل بإسناد صحيح , وأسنده الخطيب في التاريخ من رواية الحسن , عن جابر , بإسناد جيد
العِلمُ عِلمان : عِلمُ اللِّسانِ , فبذلك حُجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَ , وعِلمٌ في القلبِ , فذلك العِلمُ النَّافعُ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
شرح مسند أبي حنيفة · 39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
العِلمُ عِلمانِ : عِلمٌ ثابتٌ في القلبِ ، فَذاكَ العِلمُ النافعُ ، وعلمٌ في اللِّسانِ ، فذلكَ حُجَّةُ اللهِ علَى عبادِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 69
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
العِلْمُ عِلْمَانِ فعِلْمٌ في القلبِ ، وعِلْمٌ على اللسانِ ، فعِلْمُ القلبِ هو العِلْمُ النافعُ ، وعِلْمُ اللسانِ حُجَّةُ اللهِ على عبادِهِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 7/23
الحُكم
صحيحمعروف عن الحسن البصري ، ويروى مرسلاً عن النبي صلى الله عليه وسلم
العِلمُ علمان ، فعِلمٌ في القلبِ ، وعِلمٌ على اللِّسانِ ، فعِلمُ القلبِ هو العِلمُ النَّافعُ ، وعِلمُ اللِّسانِ حُجَّةُ اللهِ على عبادِه .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن تيمية · 20
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف مرفوعاً
العلمُ علمانِ : علمٌ في القلبِ وعلمٌ في اللسانِ، فعلمُ القلبِ هو العلمُ النافعُ، وعلمُ اللسانِ حجةُ اللهِ على عبادِهِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 13/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
العِلمُ عِلمانِ : علمٌ في القَلبِ ، وعِلمٌ في اللِّسانِ ، فعِلمُ القَلبِ هو العِلمُ النَّافعُ ، وعِلمُ اللِّسانِ حجَّةُ اللهِ على عبادِهِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
حقيقة الإسلام و الإيمان · 73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج