حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العمد ما كان بسلاح وما كان دون حديدة ، فهو شبه العمد الخشبة ، والحجر والعصا أن»· 15 نتيجة

الترتيب:
ألا إنَّ قتيلَ الخطأِ شِبْهِ العَمْدِ ما كان بالسَّوطِ والعَصا والحَجَرِ ، ديَتُهُ مُغلَّظةٌ ، مِائةٌ من الإبلِ ، منها أربعونَ في بُطونِها أولادُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع مضطرب لا يثبت إسناده
ألَا إنَّ دِيَةَ الخطأِ شِبهِ العَمْدِ، ما كان بالسَّوطِ والعصَا، مائةٌ مِن الإبِلِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المعلمي
المصدر
التنكيل · 2/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عقبة بن أوس، غير مشهور، وفي إسناده اختلاف واضطراب، وفي متنه نكارة
ألا إنَّ دِيَةَ الخطأِ شِبهِ العمدِ ، ما كان بالسوطِ والعصا ، مائةٌ منَ الإبلِ ، منها أربعونَ في بطونِها أولادُها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
بلوغ المرام · 356
الحُكم
صحيحصحيح
ألا إنَّ ديةَ الخطأِ شبهِ العمدِ ما كان بالسَّوطِ ، والعصا ، مائةٌ من الإبلِ ، فيها أربعونَ في بطونِها أولادُها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/727
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
ألَا إنَّ دِيةَ الخطأِ شِبهَ العمدِ: ما كان بالسَّوطِ والعصا؛ مائةٌ منَ الإبلِ، منها أربَعونَ في بُطونِها أولادُها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 583
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قصة، ورجاله ثقات، وقد اختلف في إسناده؛ فروي مرسلا، وروي عن عبد الله بن عمر، بدل ابن عمرو، وروي عن رجل من أصحاب النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
ألا إن ديةَ الخطإ شبهَ العمدِ ، ما كان بالسوطِ والعصا مائةٌ منَ الإبلِ : منها أربَعونَ في بُطونِها أولادُها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/261
الحُكم
ضعيففيه علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف
ألا إنَّ ديةَ الخطإِ شبهِ العمدِ -ما كان بالسوطِ والعصا- مائةٌ من الإبلِ منها أربعون في بطونِها أولادُها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 659
الحُكم
صحيحإسناده متصل حسن
ألا وإنَّ قتيلَ الخطأِ شِبهِ العمدِ ما كانَ بالسَّوطِ والعصا مائةٌ منَ الإبلِ منها أربعونَ في بطونِها أولادُها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناد هذا الحديث اختلاف كثير
ألَا وإنَّ قَتيلَ الخَطأِ شِبهِ العَمدِ ما كان بالسَّوطِ والعَصا مِئةٌ مِن الإبلِ، فيها أربعونَ في بُطونِها أوْلادُها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4948
الحُكم
صحيحإسناده صحيح،
خطب النبيُّ صلى الله عليه وسلم يومَ فتحِ مكةَ فقال ألا وإنَّ قتيلَ الخطإِ شبهِ العمدِ بالسوطِ والعصا والحجرِ مائةٌ منَ الإبلِ، فيها أربعونَ ثنيَّةً إلى بازلِ عامِها كلُّهنَّ خَلِفةٌ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4808
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
حديث عبدِ اللهِ بنِ [عمرو] رضي اللهُ عنه في شِبهِ العَمدِ بالسَّوطِ والعَصا [يعني حديث: قتيلُ الخطَإِ شِبهِ العَمدِ قَتيلُ السَّوطِ والعَصا مائةٌ مِنَ الإبلِ أربَعونَ مِنها خَلِفَةٌ في بطونِها أولادُها] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 1/163
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ أنَّ شِبهَ العمدِ الحجرُ والعصَا .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/289
الحُكم
صحيحإسناده منقطع لكن رجاله رجال الصحيح
ألا إن قتيلَ الخطأ العَمْد قال خالدٌ أو قال قتيلَ الخطأ شبهَ العمد قتيل السَوْط والعصا منها أربعونَ في بُطونِها أولادها .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يعقوب بن أوس مجهول لا صحبة له
ألا إنَّ قتيلَ خطَأِ العمدِ بالسَّوطِ والعصا والحجَرِ فيه مِائَةٌ مِنَ الإبلِ منها أربعونَ خَلِفَةً في بطونِها أولادُها .
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/190
الحُكم
صحيحصحيح
خطب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يومَ الفتحِ ، فذكر حديثًا وفيه : فقال ألا إنَّ دِيةَ الخطأِ شِبهِ العَمدِ ما كان بالسَّوطِ والعصا مائةٌ من الإبلِ منها أربعون في بطونِها أولادُها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/685
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرسلا

لا مزيد من النتائج