حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العين حق»· 50 نتيجة

الترتيب:
العين حق العين حق تستزل الحالق
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 4/237
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
العينُ حقٌّ حتى يستنزلَ الحالقُ – قلت في الصحيحِ منه العينُ حقٌّ فقط
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/110
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه دويد البصري قال أبو حاتم لين ، وبقية رجاله ثقات
استعيذوا باللهِ من العينِ ، فإن العينَ حَقّ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 17/636
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] صالح بن محمد بن زائدة، بل هو ضعيف
استعيذوا باللهِ من العينِ فإنَّ العينَ حقٌّ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 938
الحُكم
صحيحصحيح
اسْتَعِيذُوا باللهِ تَعالَى مِنَ العَيْنِ فإنَّ العَيْنَ حقٌّ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 737
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
العينُ حقٌّ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2187
الحُكم
صحيحصحيح
العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لَسبَقَتْه العينُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · 4/556
الحُكم
صحيحصحيح
العينُ حقٌ تَستنزلُ الحالقَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/158
الحُكم
صحيححسن لغيره
العينُ حَقٌّ . ونَهى عنِ الوَشمِ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5740
الحُكم
صحيح[صحيح]
العينُ حقٌّ ، تستنزلُ الحالقَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5745
الحُكم
صحيححسن
( العينُ حقٌّ ) ونهى عن الوَشْمِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
لا عَدْوَى و لا طِيرةَ ، و العينُ حقٌّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 781
الحُكم
صحيححسن صحيح
استَعيذوا باللَّهِ، فإنَّ العينَ حقٌّ
الراوي
عائشة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه · 4/70
الحُكم
ضعيف الإسناد[في] إسناده مقال
استعيذوا باللَّهِ فإنَّ العينَ حقٌّ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2843
الحُكم
صحيحصحيح
العيْنُ حقٌّ ، وإن كان شيءٌ سابقُ القدَرِ سبقتْه العينُ ، وإذا استعْيَنتم فاغتسِلوا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/19
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
العيْنُ حقٌّ ، وأصدَقُ الطِّيَرَةُ الفأْلُ
الراوي
حابس بن ربيعة التميمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7503
الحُكم
صحيحصحيح
العينُ حقٌّ ، وإذا استُغْسِلْتم فاغسلُوا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ميمون بن زيد ليس به بأس
أَصدقُ الطِّيَرَةِ الفَأْلُ ، و العَينُ حَقٌّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2576
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر له شاهدا
العينُ حقٌّ . ولو كان شيٌء سابقُ القدرِ سبقتْهُ العينُ وإذا استغسلتم فاغسلوا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2188
الحُكم
صحيحصحيح
العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لسبَقَتْه العينُ وإذا استُغْسِلْتم فاغسِلوا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
العينُ حقٌّ ، ولوْ كان شيءٌ سابِقُ القدَرِ سبقتْهُ العينُ ، وإذا استُغسِلْتُمْ فاغسِلُوا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4147
الحُكم
صحيحصحيح
العينُ حق ولو كان شيءٌ يسبقُ القدرَ لسبقتهُ العينُ وإذا استُغسِلَ أحدكم فليَغتسِلْ
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/263
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل وهو صحيح
العَينُ حقٌّ ، ولو كانَ شيءٌ سابقُ القَدرَ، لسبقتْهُ العينُ ، وإذا استُغْسِلَ أحدُكُم، فليغتَسِلْ
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 4/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
العَينُ حقٌّ، ولو كانَ شيءٌ سابقُ القَدرَ، لسبقتْهُ العينُ، وإذا استُغْسِلَ أحدُكُم، فليغتَسِلْ
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد في هدي خير العباد · 4/150
الحُكم
صحيح الإسنادوصله صحيح
العينُ حقٌّ ويحضرُها الشيطانُ وحسدُ ابنِ آدمَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/110
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
العَينُ حقٌّ ويَحضُرُها الشَّيطانُ وجسَدُ ابنِ آدمَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 8/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
العينُ حقٌّ تدخلُ الجمَلَ القِدرَ ، والرَّجلَ القبرَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبدون هذه الزيادة متفق عليه
العين حق يحضرها الشيطان و حسد ابن آدم
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5747
الحُكم
صحيحصحيح
العينُ حقٌّ تُدخِلُ الجملَ القِدرَ والرَّجلَ القبرَ
الراوي
[جابر بن عبدالله]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 675
الحُكم
صحيحصحيح
العَيْنُ حَقٌّ : تُدْخِلُ الجملَ القِدْرَ , والرجلَ القبرَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/99
الحُكم
ضعيفالزيادة ضعيفة