حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العين حق ، ولو كان شيء يسبق القدر سبقته العين ، وإذا استغسل أحدكم فليغتسل»· 14 نتيجة

الترتيب:
العينُ حق ولو كان شيءٌ يسبقُ القدرَ لسبقتهُ العينُ وإذا استُغسِلَ أحدكم فليَغتسِلْ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/263
الحُكم
صحيحمرسل وهو صحيح
العَينُ حقٌّ، ولو كانَ شيءٌ سابَقَ القَدَرَ لسبقتْهُ العَينُ، وإذا استُغْسِلَ أحدُكُم فليغتَسِلْ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 4/150
الحُكم
صحيحوصله صحيح
العينُ حقٌّ، ولو كان شَيءٌ سابِقٌ القَدَرَ، لَسَبَقَتْه العَينُ، وإذا اسْتُغْسِلَ أحَدُكم فلْيَغتسِلْ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لكنه مرسل
العَينُ حَقٌّ، ولو كانَ شيءٌ سابَقَ القدَرَ سَبَقَتْه العَينُ، وإذا استُغسِلتُم فاغسِلوا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2188
الحُكم
صحيح[صحيح]
العينُ حقٌّ ، ولوْ كان شيءٌ سابِقُ القدَرِ سبقتْهُ العينُ ، وإذا استُغسِلْتُمْ فاغسِلُوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4147
الحُكم
صحيحصحيح
العيْنُ حقٌّ ، وإن كان شيءٌ سابقُ القدَرِ سبقتْه العينُ ، وإذا استعْيَنتم فاغتسِلوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/19
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
العَيْنُ حقٌّ، ولو كان شيءٌ سابَقَ القَدَرَ سبَقتِ العَيْنُ، وإذا استُغسِلْتُم فاغسِلوا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2892
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لسبَقَتْه العينُ وإذا استُغْسِلْتم فاغسِلوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6107
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ بني جعفرٍ تُصيبُهم العيْنُ أفأسترقي لهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نعم ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لو كان شيءٌ يسبِقُ القدَرَ سبقَتْه العيْنُ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1693
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ تقولُ قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ بَني جعفرٍ تُصيبُهم العينُ أفأستَرقي لهم فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعم ثمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو كان شيءٌ يسبقُ القدرَ سبقَتُه العينُ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لَسبَقَتْه العينُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 4/556
الحُكم
صحيحصحيح
يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّ بَني جعفَرٍ تصيبُهمُ العينُ ؛ أفنسترقي لَهُم ؟ قالَ : نعَم ؛ فلو كانَ شيءٌ سابِقَ القدرِ سبقَتْهُ العينُ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 161/3
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يا رسولَ اللَّهِ إنَّ بني جعفرٍ تصيبُهمُ العينُ فأستَرْقي لَهم قالَ نعَم فلو كانَ شيءٌ سابقَ القدرَ سبقتْهُ العينُ .
الراوي
عبيد بن رفاعة الزرقي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2845
الحُكم
صحيحصحيح
عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ قالت: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بَني جَعفَرٍ تُصيبُهم العَينُ، أفأستَرقي لهم؟ قال: نعَم؛ فإنَّه لو كان شيءٌ يسبِقُ القَدرَ لسبقَته العَينُ. .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4051
الحُكم
ضعيفيَرويه عَمرو بن دينار، واختُلف عَنه؛ فرَواه أَيوب السَّخْتِياني، عَن عَمرو بن دينار، عَن عُروة بن عامر، عَن عُبيد بن رِفاعة، عَن أَسماء بِنت عُمَيس، عَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم. ورَواه ابن جُرَيج، وابن عُيينة، ووَرقاء، عَن عَمرو بن دينار، عَن عُروة بن عامر، عَن عُبيد بن رِفاعة، أَن أَسماء جاءَت النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم. ورَواه نَصر بن طَريف، عَن عَمرو بن دينار، عَن مُحمد بن عَباد بن جَعفر، عَن أَسماء، ووَهِم فيه. ورَواه حَماد بن زَيد، عَن عَمرو بن دينار، مُرسَلاً، والأَول أَصَح.

لا مزيد من النتائج