حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«العين حق ، ولو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغتسلوا»· 14 نتيجة

الترتيب:
العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لسبَقَتْه العينُ وإذا استُغْسِلْتم فاغسِلوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6107
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
العينُ حق ولو كان شيءٌ يسبقُ القدرَ لسبقتهُ العينُ وإذا استُغسِلَ أحدكم فليَغتسِلْ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/263
الحُكم
صحيحمرسل وهو صحيح
لو كانَ شيءٌ سابَقَ القدَرَ لسبقَتْهُ العينُ، وإذا اسْتُغْسِلْتُم فاغْسِلُوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7457
الحُكم
صحيحصحيح
العَينُ حَقٌّ، ولو كانَ شيءٌ سابَقَ القدَرَ سَبَقَتْه العَينُ، وإذا استُغسِلتُم فاغسِلوا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2188
الحُكم
صحيح[صحيح]
العينُ حقٌّ ، ولوْ كان شيءٌ سابِقُ القدَرِ سبقتْهُ العينُ ، وإذا استُغسِلْتُمْ فاغسِلُوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4147
الحُكم
صحيحصحيح
العَيْنُ حقٌّ، ولو كان شيءٌ سابَقَ القَدَرَ سبَقتِ العَيْنُ، وإذا استُغسِلْتُم فاغسِلوا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2892
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
العَينُ حقٌّ، ولو كانَ شيءٌ سابَقَ القَدَرَ لسبقتْهُ العَينُ، وإذا استُغْسِلَ أحدُكُم فليغتَسِلْ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 4/150
الحُكم
صحيحوصله صحيح
العينُ حقٌّ، ولو كان شَيءٌ سابِقٌ القَدَرَ، لَسَبَقَتْه العَينُ، وإذا اسْتُغْسِلَ أحَدُكم فلْيَغتسِلْ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لكنه مرسل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ : لو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لسبقتْهُ العينُ ، وإذا استُغسِلتُم فاغسِلوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
بدائع الفوائد · 2/232
الحُكم
صحيحصحيح
لو كانَ شيءٌ سابقَ القدَرَ لسبقتْهُ العَينُ ، إذا استُغسِلتُم فاغسِلوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2062
الحُكم
صحيحصحيح
العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لَسبَقَتْه العينُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 4/556
الحُكم
صحيحصحيح
لو كان شيءٌ سابقَ القدرَ لسبقَتْه العينُ ، و إذا استُغسِلْتُم فاغْسلوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5287
الحُكم
صحيحصحيح
العيْنُ حقٌّ ، وإن كان شيءٌ سابقُ القدَرِ سبقتْه العينُ ، وإذا استعْيَنتم فاغتسِلوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/19
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ قالت: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بَني جَعفَرٍ تُصيبُهم العَينُ، أفأستَرقي لهم؟ قال: نعَم؛ فإنَّه لو كان شيءٌ يسبِقُ القَدرَ لسبقَته العَينُ. .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4051
الحُكم
ضعيفيَرويه عَمرو بن دينار، واختُلف عَنه؛ فرَواه أَيوب السَّخْتِياني، عَن عَمرو بن دينار، عَن عُروة بن عامر، عَن عُبيد بن رِفاعة، عَن أَسماء بِنت عُمَيس، عَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم. ورَواه ابن جُرَيج، وابن عُيينة، ووَرقاء، عَن عَمرو بن دينار، عَن عُروة بن عامر، عَن عُبيد بن رِفاعة، أَن أَسماء جاءَت النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم. ورَواه نَصر بن طَريف، عَن عَمرو بن دينار، عَن مُحمد بن عَباد بن جَعفر، عَن أَسماء، ووَهِم فيه. ورَواه حَماد بن زَيد، عَن عَمرو بن دينار، مُرسَلاً، والأَول أَصَح.

لا مزيد من النتائج