حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الغنم بركة ، والإبل عز لأهلها ، والخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ، وعبدك»· 15 نتيجة

الترتيب:
الغنمُ بركةٌ والإبلُ عزٌّ لأهلِها والخيلُ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وعبدُك أخوك فأحسنْ إليه وإنْ وجدته مغلوبًا فأعِنْه
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/262
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الحسن بن عمارة وهو ضعيف
الغنمُ بركةٌ والإبلُ عزٌّ لأهلِها والخيلُ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وعبدُك أخوك فأحسنْ إليه وإنْ وجدته مغلوبًا فأعِنْه .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/262
الحُكم
ضعيففيه الحسن بن عمارة وهو ضعيف
الغَنمُ برَكَةٌ والإبلُ عزٌّ لأَهْلِها ، والخيلُ مَعقودٌ بنواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وعَبدُكَ أخوكَ فأحسِنْ إليهِ ، وإن وجدتَهُ مَغلوبًا فأَعِنْهُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3942
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
الغنمُ بركةٌ والإبلُ عزٌّ لأهلِها والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والعبدُ أخوك فإن عجز فأعِنْه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أرطأة بن الأشعث العدوي لا يجوز الاحتجاج بخبره بحال
الغنمُ بركةٌ على أهلِها والإبلُ عِزٌّ لأهلِها والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والعبدُ أخوك فأحسِنْ إليه وإن رأيتَه مغلوبًا فأعِنْه .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الغَنَمُ بَرَكَةٌ على أهلِها ، والإِبِلُ عِزٌّ لأهلِها ، والخَيْلُ مَعْقُودٌ في نَواصِيها الخَيرُ ، والعَبدُ أخُوكَ فأَحْسِنْ إليه ، وإِنْ رَأَيْتَهُ مَغْلُوبًا فأَعِنْهُ . .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1377
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
الإبلُ عِزٌّ لأهلِها, والغنمُ بَرَكةٌ، والخيلُ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
[عروة بن أبي الجعد البارقي]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 3/119
الحُكم
صحيحصحيح
الإبلُ عزٌّ لأهلِها والغنمُ بركةٌ والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/120
الحُكم
صحيحصحيح
الخَيْلُ في نَواصيها الخَيْرُ إلى يَوْمِ القِيامةِ، والغَنَمُ بَرَكةٌ". زادَ الطَّحاويُّ: "والإبِلُ عِزٌّ لأهْلِها". .
الراوي
عروة بن أبي الجعد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الإبلُ عزٌّ لأهلِها والغنمُ بركةٌ والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ الأجرُ والمغنمُ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 2/585
الحُكم
صحيحصحيح
الغنمُ بركةٌ ، والإبلُ عِزٌّ ، والخيلُ في نواصيها الخيرُ ، والعبدُ أخوك ؛ فإن عجزَ فأعِنْهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أرطأة بن أشعث هالك
الغَنمُ بَركةٌ ، و الإِبِلُ عِزٌّ ، لأهلِها ، و الخيْلُ مَعقودٌ في نَواصِيها الخيرُ إلى يَومِ القِيامَةِ ، . . . . . . . .
الراوي
حذيفة بن اليمان وعروة البارقي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4181
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال الإبلُ عزٌّ لأهلِها والغنمُ بركةٌ والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 3/1121
الحُكم
صحيحصحيح
الخَيلُ في نَواصيها الخَيرُ إلى يَومِ القيامةِ، الأجرُ والمَغنَمُ، والغُنْمُ بَرَكةٌ. زاد الطحاويُّ: والإبِلُ عِزُّ أهلِها. .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 704
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الغنمُ بركةٌ موضوعةٌ ، والإبلُ جمالٌ لأهلِها ، والخيرُ معقودٌ في نواصي الخيلِ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [فيه] طلحة الحضرمي وهو متروك

لا مزيد من النتائج