«القارن والمتمتع هديهما وطوافهما واحد»· 12 نتيجة

عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يقولُ: القارنُ والمفرِدُ والمتمتِّعُ يَجْزيه طوافٌ بالبَيتِ، وسَعْيٌ بينَ الصفا والمروةِ. .

عن ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ وجابرٍ وعائشةَ أن القارنَ يقتصرُ على طوافٍ واحدٍ وسعيٍ واحدٍ .

كفَّاهُ [ أي القارِنُ بين الحجِّ والعمرةِ ] لهما طوافٌ واحدٌ ولم يحلَّ حتَّى يقضي حجَّهُ ويحِلَّ منهما جميعًا .

عن عائشةَ وجابرٍ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ وجملةٍ من الصحابةِ أنَّهُ ليس عليهِ يعني القارِنَ إلَّا طوافٌ واحِدٌ .

«على القارِنِ بَدَنةٌ» .

القارنُ يَطوفُ طَوافَينِ، ويَسعى سَعيَينِ. .

[عن عليٍّ قال:] القارنِ يطوفُ طوافينِ .

عن عليٍّ قال: «القارِن: «يَطوفُ طَوافينِ» .

عن عليٍّ : في القارنِ يطوفُ طوافينِ .

[روايةُ عليٍّ أنَّ على القارنِ طوافَينِ وسعيَينِ] .

عن عليٍّ: القارنُ يطوفُ طوافَينِ ويسعى سعيَينِ .

روي عن عمرَ وجوبُ الهدي على القارنِ .