«القبلة تنقض الوضوء»· 15 نتيجة

إن القُبْلَةَ لا تَنْقُضُ الوضوءَ، ولا تُفْطِرُ الصائمَ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قبَّلَها وهو صائمٌ فقالَ : إنَّ القُبلَةَ لا تَنقضُ الوُضوءَ أو لا تُفطِرُ الصَّائمَ . ثمَّ قالَ : يا حُميراءُ إنَّ في دينِنا سَعةً

إن القُبْلَةَ لا تَنْقُضُ الوضوءَ، ولا تُفْطِرُ الصائمَ .

عن عائِشةَ أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قَبَّلَها وهو صائِمٌ، فقالَ: "إنَّ القُبْلةَ لا تَنقُضُ الوُضوءَ، ولا تُفَطِّرُ الصَّائِمَ"، ثُمَّ قالَ: "يا حُمَيْراءُ، إنَّ في دينِنا سَعةً". .

القَهقهةُ تَنْقُضُ الصَّلاةَ، ولا تنقُضُ الوُضوءَ. .

الغِيبةُ تُنقضُ الوضوءَ والصلاةَ .

الغيبةُ تَنقُضُ الوضوءَ و الصلاةَ .

خمسٌ تُفطِّرُ الصَّائمَ و تنقضُ الوضوءَ: الكذِبُ، و الغيبةُ، و النَّميمةُ، و النَّظرُ بالشَّهوةِ، و اليمينُ الفاجِرةِ .

أحاديثُ: [تَركُ الوُضوءِ مِنَ القُبلةِ]. .

إيجابُ الوُضوءِ مِنها [أي القُبلةِ] .

[ حديثٌ ] في تَركِ الوُضوءِ منَ القُبلَةِ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينالُ مني القُبلَةَ بعدَ الوُضوءِ ، ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ .

عن ابن عمرَ قال في القبلةِ الوضوءُ .

عن عَبْدِ اللهِ قالَ: القُبْلةُ مِن اللَّمْسِ، وفيها الوُضوءُ، واللَّمْسُ دونَ الجِماعِ. .

قال عبداللهِ القبلةُ من اللمسِ وفيها الوضوءُ زاد المعلّي وابنُ عرفةَ واللمسُ ما دونَ الجماعِ .