حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«القدرية مجوس هذه الأمة ، إن مرضوا فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم .»· 25 نتيجة

الترتيب:
القدرية مجوس هذه الأمة : إن مرضوا فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
القدَريَّةُ مجوسُ هذه الأمةِ إن مرِضوا فلا تعودُوهم وإن ماتوا فلا تشهَدوهم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/394
الحُكم
صحيح الإسنادورد من طرق وبعضها على شرط الصحيح
القدريَّةُ مَجوسُ هذِهِ الأمَّةِ ، إن مرِضوا فلا تَعودوهم، وإن مَاتوا فلا تشهَدوهم
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1/102
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات، لكنه منقطع
القدريَّةُ مجوسُ هذه الأمةِ إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم · 6/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زكريا بن منظور
القَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هذه الأمةِ : إن مَرِضوا فلا تَعودُوهم ، وإن ماتوا فلا تَشْهَدُوهم.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 4691
الحُكم
صحيححسن
القدريَّةُ مجوسُ هذِهِ الأمَّةِ ، إن مرِضوا فلا تَعودوهُم ، وإن ماتوا فلا تشهَدوهُم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 103
الحُكم
صحيححسن
القَدَريَّةُ مَجوسُ هذه الأُمَّةِ؛ فإِنْ مَرِضُوا فلا تَعودُوهم، وإنْ ماتوا فلا تَشْهَدُوهم.
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر · 296
الحُكم
ضعيف الإسنادرواته ثقات، لكنه منقطع
القدريَّةُ مجوسُ هذه الأمَّةِ فإن مرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم · 19/36
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يصح
القَدَرِيَةُ مجوسُ هذهِ الأمةِ، إنْ مَرِضُوا فلا تَعُودُوهم، و إنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 6180
الحُكم
صحيحصحيح
القدريَّةُ مجوسُ هذِهِ الأمَّةِ إن مَرِضوا فلا تعودوهُم، و إن ماتوا فَلا تَشهَدوهم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصم · 338
الحُكم
صحيححسن
القدريَّةُ والمرجئةُ مجوسُ هذه الأمةِ فإنْ مرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم · 6/300
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروي وهو ثقة
القدريةُ والمُرْجِئَةُ مجوسُ هذِهِ الأمَّةِ فإنَّ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهم وإنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهُمْ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/208
الحُكم
صحيح الإسنادلم يرو هذا الحديث عن حميد إلا أنس بن عياض تفرد به هارون بن موسى الفروي
القدريةُ والمرجئةُ مجوسُ هذهِ الأمةِ إنْ مرِضوا فلا تعودُوهُمْ وإنْ مَاتوا فلا تشهدُوهُمْ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن همات الدمشقي
المصدر
التنكيت والإفادة في تخريج أحاديث خاتمة سفر السعادة · 19
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروي وهو ثقة
صنفان من أُمَّتي لا يَرِدانِ الحوضَ ولا يدخلان ِالجنةَ القدَريةُ والمُرجئةُ وفي لفظٍ له القدريةُ والمرجئةُ مجوسُ هذه الأمةِ ، فإن مرِضوا فلا تعودُوهم ، وإن ماتوا فلا تشْهدوهم
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 6/564
الحُكم
صحيح الإسنادالإسناد جيد
القدريَّةُ مَجوسُ هذه الأمَّةِ ، إن مرِضوا فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تشهَدوهُم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح الطحاوية · 272
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
القَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هذه الأمةِ : إن مَرِضوا فلا تَعودُوهم ، وإن ماتوا فلا تَشْهَدُوهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4691
الحُكم
صحيححسن
القَدَريَّةُ مجُوسُ هذه الأُمَّةِ: إن مرِضوا فلا تعُودوهم، وإن ماتوا فلا تشهَدوهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
القَدَريَّةُ مجوسُ هذه الأمَّةِ، إن مَرِضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تَشهَدوهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
فيض القدير · 4/ 535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
القدَريَّةُ مجوسُ هذه الأمةِ إن مرِضوا فلا تعودُوهم وإن ماتوا فلا تشهَدوهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/394
الحُكم
ضعيف[فيه] زكريا بن منظور منكر الحديث جدا يروي عن أبي حازم مالا أصل له من حديثه
القَدَريَّةُ مجوسُ هذه الأمَّةِ؛ إن مَرِضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تَشْهدوهم .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2983
الحُكم
ضعيفرواه زكريَّا بنُ منظورٍ الأنصاريُّ، عن أبي حازمٍ المدَنيِّ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووَهِمَ فيه زكريَّا. ويُروى عن مالكٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ مرفوعًا، وهو باطِلٌ عن مالكٍ. والصَّحيحُ: عن الثَّوريِّ، عن عُمَرَ؛ مولى غَفرةَ، عن رَجُلٍ، عن حُذَيفةَ، والصَّحيحُ الموقوفُ، عن ابنِ عُمَرَ.
القدريَّةُ مجوسُ هذه الأمةِ إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 6/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زكريا بن منظور
القدريَّةُ مَجوسُ هذِهِ الأمَّةِ : إن مرِضوا فلا تعودوهُم، وإن ماتوا فلا تشهَدوهُم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنكره من حديث أبي حازم، عن نافع، وقال: يروى، عن نافع، من غير حديث أبي حازم
القدريَّةُ مَجوسُ هذِهِ الأمَّةِ ، إن مرِضوا فلا تَعودوهم، وإن مَاتوا فلا تشهَدوهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكنه منقطع
القدَريَّةُ مَجوسُ هذه الأمَّةِ، إنْ مَرِضوا، فلا تَعودوهم، وإن ماتوا، فلا تَشْهَدوهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج شرح الطحاوية · 356
الحُكم
ضعيفمنقطع، [فيه] أبا حازم لم يسمع من ابن عمر ، [وله طريق آخر فيه] زكريا بن منظور ضعيف
القدريَّةُ مجوسُ هذه الأُمَّةِ، إنْ مَرِضوا فلا تَعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهَدوهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 6/ 300
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، [وروي من طريق آخر] إسناده ضعيف أيضا لانقطاعه

لا مزيد من النتائج