حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«القنطار أربعون ألفا»· 14 نتيجة

الترتيب:
القِنْطَارُ أَلْفَا أوقيةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6176
الحُكم
صحيحصحيح
"القِنطارُ ألفَا أُوقِيَّةٍ". .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14/367
الحُكم
ضعيففي إسناده زهير بن محمد التميمي ورواية أهل الشام عنه ضعيفة وهذا منها
القِنطارُ اثنَى عشرَ ألفًا ديةُ أحدِكم .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/78
الحُكم
صحيحمراسل الحسن من أضعف المراسل
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قولِه تعالى: {وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ} فقال: القِنطارُ ألفا أوقيَّةٍ .
الراوي
أنس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 4/ 540
الحُكم
ضعيفمنكر
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَوْلِ اللهِ عزَّ وجلَّ والقَناطِيرِ المُقَنْطَرَةِ قال القِنْطَارُ ألفَا أُوقِيَّةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/15
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ} [آل عمران: 14] قالَ: القِنطارُ ألفا أُوقيَّةٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2769
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
مَن قرَأَ في ليلةٍ مئةَ آيةٍ، لم يُحاجَّهُ القرآنُ تلك اللَّيلةَ، ومَن قرَأَ في ليلةٍ مئتَيْ آيةٍ، كُتِبَ له قنوتُ ليلةٍ، ومَن قرَأَ في ليلةٍ خمسَ مئةٍ إلى الألفِ، أصبَحَ وله قِنطارٌ مِن الأجرِ. قالوا: وما القِنطارُ؟ قال: اثنا عشرَ ألفًا. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/392
الحُكم
صحيحمن مرسل الحسن
خيرُ الرُّفقةِ أربعةٌ وخيرُ الطَّلائعِ أربعونَ وخيرُ السَّرايا أربعمائةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولن يُؤتَى اثنا عشرَ ألفًا من قلَّةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/580
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبوسلمة هو الحكم بن عبد الله بن خطاف وأبو بشر هو الوليد بن محمد الموقري وكلاهما ليس بشيء قال الدارقطني كان الحكم يضع الحديث وقال يحيى الموقري كذاب
أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، قال : من قرأ في ليلةٍ مِئَةَ آيةٍ ؛ لم يُحَاجَّهُ القرآنَ تلك الليلةَ، ومن قرأ في ليلةٍ مِئَتَيْ آيةٍ ؛ كُتِبَ له قنوتُ ليلةٍ، ومن قرأ في ليلةٍ خَمْسَ مِئَةٍ إلى الألفِ ؛ أصبح وله قِنْطارٌ من الأجرِ، قالوا : وما القِنطارُ ؟ ! قال : اثنا عَشَرَ ألفًا .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه أبو النعمان وكان اختلط
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ قُسِّمت خيبَرُ على ألفٍ وخمسمائة سهم وثمانين سهمًا لأنَّهم كانوا ألفًا وخمسَمِائةٍ وأربعونَ رجلًا والَّذينَ كانوا معَ جعفرٍ بالحبشةِ أربعونَ رجلًا .
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 21/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
يا أَكْثَمُ اغْزُ مع غيرِ قومِك ، يَحْسُنْ خُلُقُكَ وتَكْرُمْ على رُفَقَائِكَ ، يا أَكْثَمُ ! خيرُ الرُّفَقَاءِ أربعةٌ ، وخيرُ الطلائعِ أَرْبَعُونَ ، وخيرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائةٍ ، وخيرُ الجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلافٍ ، ولن يُغْلَبَ اثنا عَشَرَ ألفًا من قِلَّةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6379
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
يا أكثمُ اغْزُ مع قومِك يحسُنْ خُلقُك وتُكرَمْ على رُفقائِك يا أكثمُ يا أكثمُ خيرُ الرُّفقاءِ أربعةٌ وخيرُ الطَّلائعِ أربعون وخيرُ السَّرايا أربعُمائةٍ وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ ولن يُؤتَى اثنا عشرَ ألفًا من قِلَّةٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 15/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا قال اغز مع قومك والمحفوظ مع غير قومك و[فيه] أبو سلمة العاملي قال أبو حاتم كذاب متروك الحديث وعده النسائي من المتروكين
يا أكثَمُ بنَ الجَونِ، اغزُ معَ غَيرِ قومِك يحسُنْ خُلقُك، وتكرُمْ على رُفقائِك، يا أكثَمُ، خيرُ الرُّفَقاءِ أربعةٌ، وخيرُ الطَّلائِعِ أربعونَ، وخيرُ السَّرايا أربعُمائةٍ، وخيرُ الجُيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن يُغلَبَ اثنا عَشرَ ألفًا مِن قِلَّةٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2617
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ عن الزُّهريِّ مُرسَلًا.
القِنْطارُ ألفٌ ومِائَتَا دِينارٍ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4142
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج