«القود بالسيف ، والخطأ على العاقلة»· 15 نتيجة

القَودُ بالسَّيفِ والخطأُ على العاقلةِ

القَوَدُ بالسَّيْفِ، والخَطَأُ على العاقِلةِ. .

لا قوَدَ إلا بالسيفِ والخطأُ على العاقلةِ .

لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ، وفي لَفظٍ: القَوَدُ بالسَّيفِ، ولكلِّ شيءٍ خَطأٌ. .

[القَوَدُ بالسَّيْفِ، ولكلِّ خَطَأٍ أرْشٌ]. .

"القَوَدُ بالسَّيْفِ، ولكلِّ خَطَأٍ أرْشٌ". .

القوَدُ بالسيفِ ولكلِّ خطأٍ أرْشٌ .

القودُ بالسيفِ ولكلِّ شيءٍ خطأٌ .

أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ، كتَبَ إلى طريفِ بنِ رَبيعةَ، وَكانَ قاضيًا بالشَّامِ، أنَّ صفوانَ بنَ المعطِّلِ ضربَ حسَّانَ بالسَّيفِ، فجاءَتِ الأنصارُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : القَوَدَ، فقالَ تنتَظِرونَ، فإن يَبرَأْ صاحبُكُم تقتصُّوا، وإن يَمُتْ نُقِدكُم فعوفيَ حسَّانُ فقالَ الأنصارُ قد علِمتُم إنَّ هوى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في العَفو فعَفَوا .

جعلَ عمرُ على العاقلةِ الدِّيةُ في الأعطَيةِ .

جعل عمرُ الديةَ على العاقلةِ في الأُعطيةِ .

عَن عُمَرَ، أنَّه قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعطي القَوَدَ مِن نَفسِه، وأبا بَكرٍ يُعطي القَوَدَ مِن نَفسِه، وأنا أُعطي القَوَدَ مِن نَفسي .

لا تجعَلوا على العاقلةِ من قولٍ معترَفٍ شيئًا .

"لا تَجعَلوا على العاقِلةِ مِن دِيَةِ المُعْترِفِ شَيئًا". .

لا تجعَلوا على العاقِلَةِ من ديةِ المعترِفِ شيئًا .