حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الكتاب كلام فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا قال : " كتب إليهم .»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
الشُّهداءُ على بارقِ نهرٍ ببابِ الجنَّةِ في قبَّةٍ خضراءَ يخرُجُ إليهم رزقُهم مِن الجنَّةِ بُكرةً وعشيًّا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4658
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
الشُّهَدَاءُ على بارِقِ نَهَرٍ – بِبابِ الجنةِ – في قُبَّةٍ خَضْرَاءَ ، يخرجُ إليهِمْ رَزَقُهُمْ مِنَ الجنةِ بَكْرَةً وعَشِيًّا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 1334
الحُكم
صحيححسن
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ [ القيامة : 22 ] قال : واللهِ ما نسَخها منذ أنزلها يزورون ربَّهم فيطعَمون ويُسقَوْن ويُطيَّبون ويُجلَوْن وتُرفعُ الحُجبُ بينه وبينهم وينظرون إليه وينظرُ إليهم وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى عن صالح المري – متروك
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ هذه الآيةَ { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ } [ القيامة : 22 - 23 ] قال : واللهِ ما نسخها منذ أنزلها ، يزورون ربَّهم فيُطعَمون ويُسقَوْن ويُطَيَّبون ويَحِلُّون ، وتُرفَعُ الحُجبُ بينه وبينهم وينظُرون إليه ، وينظُرُ إليهم وذلك قولُه تعالَى { وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا } [ مريم : 62 ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/591
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ خواصَ أهلِ الجنةِ يزورونَ ربَّهم ، وينظرونَ إليه كلَّ يومٍ مرتينِ بكرةً وعشيًّا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً، وموقوفاً
أنَّ ثَقيفًا سأَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَرُدَّ إليهم أبا بَكرةَ عَبدًا، فقال: لا، هو طَليقُ اللهِ، وطَليقُ رسولِه. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 29/ 71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل رجاله ثقات
كانَ في بَني إسرائيلَ جِديٌ ترضعُهُ أمُّهُ فترويهِ فأفلَتْ فارتضعَ الغنمَ ثمَّ لَم يشبعْ قالَ : فأوحيَ إليهِم أو إلى رجلٍ منهُم أنَّ مَثلَ هذا كمَثلِ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم يُعطَى الرَّجلُ منهُم ما يَكْفي الأمَّةَ والقبيلةَ ثمَّ لا يشبعُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
تاريخ دمشق · 13/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
إنَّ العجمَ يَبدؤونَ بكِبارِهم إذا كتَبوا إليهم؛ فإذا كتَبَ أحدُكم فَلْيبدَأْ بنفْسِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 228
الحُكم
ضعيفموضوع وفي إسناده مجهول
أن النبي صلى الله عليه وسلم كتَبَ إليهِم : أن لا تَنتفعوا من الميتةِ بشيء .
الراوي
عبدالله بن عكيم الجهني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 8/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول من جهات أخرى شتى
«الشُّهَداءُ على بارِقِ نَهْرٍ ببابِ الجنَّةِ قُبَّةٍ خَضْراءَ يَخرُجُ عليهم رِزْقُهم بُكْرةً وعَشِيًّا». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«الشُّهَداءُ على بارِقِ نَهْرٍ ببابِ الجنَّةِ يَخرُجُ عليهم رِزْقُهم مِن الجنَّةِ بُكْرةً وعَشِيًّا». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قال أبو بكرٍ لابنِه : يا بنيَّ إن حدث حدثٌ أو كان كونٌ فأتِ الغارَ الذي كنتُ فيهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى يأتيك رزقَك بكرةً وعشيًّا إن شاء اللهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/223
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى بن مطير واه

لا مزيد من النتائج