حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الكفن من جميع المال ، قال : " فإن كان المال قليلا فهو في الثلث»· 12 نتيجة

الترتيب:
الكفنُ من جميعِ المالِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الساجي
المصدر
تعليقات على المجروحين · 71
الحُكم
صحيح[ فيه ] الحسن بن أبي جعفر قال يحيى بن سعيد : كذاب
حديثُ عليٍّ أنَّ: (الكفَنَ من جميعِ المالِ) .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/67
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رواه ثُمامةُ البَصْريُّ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ؛ قال: الكَفَنُ من جميعِ المالِ؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1098
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ
خالفَ ابنُ عبَّاسٍ أَهلَ الصَّلاةِ في زَوجٍ وأبوينِ ، فقال : للأمِّ الثُّلثُ من جميعِ المالِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري
خالف ابنُ عباسٍ أهلَ القبلةِ في امرأةٍ وأبوَينِ جعل للأمِّ الثُّلُثَ من جميعِ المالِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/124
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلى إبراهيم وهو ابن يزيد النخعي
عن عليٍّ قالَ : الكَفنُ مِن رأسِ المالِ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده حسين بن عبد الله بن ضميرة كذبه مالك وأبو حاتم الرازي وقال أحمد والنسائي والفلاس متروك وقال يحيى ليس بثقة ولا مأمون وفي سنده أيضاً جماعة لم أعرف حالهم
أرسلني ابنُ عباسٍ إلى زيدٍ بنِ ثابتٍ أسأله عن زوجٍ وأبوَينِ فقال زيدٌ للزوجِ النصفُ وللأمِّ ثلثُ ما بقِيَ وللأبِ بقيَّةُ المالِ فقال ابنُ عباسٍ للأمِّ الثُّلثُ كاملًا لفظ حديث يزيدِ بنِ هارونَ وفي روايةِ رَوحٍ وللأمِّ ثُلثُ ما بقِيَ وهو السُّدُسُ فأرسل إليه ابنُ عباسٍ أفي كتابِ اللهِ تجدُ هذا قال لا ولكن أكرهُ أن أُفضِّلَ أُمًّا على أبٍ قال وكان ابنُ عباسٍ يُعطي الأمَّ الثُّلُثَ من جميعِ المالِ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/123
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
كان عليٌّ وعبدُ اللهِ إذا لم يجِدوا ذا سهمٍ أَعطوا القرابةَ أعطَوا بنتَ البنتِ المالَ كلَّه والخالَ المالَ كلَّه وكذلك ابنةُ الأخِ وابنةُ الأختِ للأمِّ أو للأبِ والأمِّ أو للأب والعمةُ وابنةُ العمِّ وابنةُ بنتِ الابنِ والجدُّ من قبَلِ الأمِّ وما قربَ أو بعُد إذا كان كل رحمًا فله المالُ إذا لم يوجد غيرُه فإن وُجدَ ابنةُ بنتٍ وابنةُ أختٍ فالنصفُ والنصفُ وإن كانت عمةٌ وخالةٌ فالثلثُ والثلثانِ وابنةُ الخالِ وابنةُ الخالةِ الثلثُ والثلثان .
الراوي
أصحاب المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عنِ ابنِ عمرَ قال في الحاملِ المتوفَّى عنها زوجُها نفقتُها منْ جميعِ المالِ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 290/10
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ، أنَّه قال: «الحامِلُ المُتَوفَّى عَنها لها النَّفقةُ مِن جَميعِ المالِ» .
الراوي
ربيعة بن ناجد
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع.
عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه قال: من جميعِ المالِ[يعني: المُدَبَّرَ]. .
الراوي
عامر
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 11/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت عنه
أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ قال لِعُمرَ بنِ الخطَّابِ: أعْطى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجدَّ سُدسَ المالِ مع الولدِ الذَّكرِ، ومع الأخِ الواحدِ النِّصفَ، ومع الاثنينِ فصاعدًا الثُّلثَ، وإذا لم يكنْ وارثٌ غيرُه، فأعْطِه المالَ كلَّه. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/439
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج