حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الكمأة من المن ، وماؤها شفاء للعين ، والعجوة من الجنة ، وفيها شفاء من السم»· 12 نتيجة

الترتيب:
الكمأةُ من المنِّ وماؤُها شفاءٌ للعيْنِ والعجوةُ من الجنةِ وفيها شفاءٌ من السمِّ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن · 1/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
الكمأةُ من المنِّ وماؤُها شفاءٌ للعيْنِ والعجوةُ من الجنةِ وفيها شفاءٌ من السمِّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
الكَمَأَةُ من المَنِّ وماؤُهَا شِفاءٌ للعينِ والعَجْوَةُ من الجَنِّةِ وماؤُهَا شِفَاءٌ من السُّمِّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 15/159
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الكَمأَةُ مِن المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ لِلعَينِ، والعَجوَةُ مِن الجنَّةِ، وماؤُها شِفاءٌ مِن السُّمِّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8002
الحُكم
صحيححسن
حديث: الكَمأةُ مِنَ المَنِّ [وماؤُها شِفاءٌ لِلعَينِ، والعَجوَةُ مِن الجنَّةِ، وماؤُها شِفاءٌ مِن السُّمِّ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن عياش عن عتبة بن حميد عن خالد الحذاء، عَنه.
الكَمْأَةُ من المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ، والعَجْوةُ من الجَنَّةِ، وهي شِفاءٌ من السُّمِّ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11453
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
الكمَأةُ منَ المنِّ وماؤُها شفاءٌ للعَينِ، والعَجوةُ منَ الجنَّةِ وَهيَ شفاءٌ مِنَ السُّمِّ .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/55
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الكمأةُ منَ المَنِّ ، وماؤُها شفاءٌ للعينِ ، والعجوةُ منَ الجنَّةِ وَهيَ شفاءٌ منَ السُّمِّ .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
حديث: الكَمأةُ مِنَ المَنِّ [وماؤُها شفاءٌ للعينِ، والعَجوةُ منَ الجنَّةِ وَهيَ شفاءٌ منَ السُّمِّ] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به إبراهيم بن إسحاق الصيني عن عبيدة بن حميد عن منصور بن المعتمر عن أبي بشر بن إياس جعفر بن أبي وحشية عنه
الكمْأةُ من المنِّ وماؤُه شفاءٌ للعينِ ، والعجوةُ من الجنةِ وفيها شفاءٌ من السمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه
خرَج النَّبيُّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ وفي كفِّه كَمْأَةٌ فقال: هذا مِن المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَيْنِ، والعَجْوةُ مِن الجنَّةِ، وفيها شِفاءٌ مِن السَّمِّ. .
الراوي
جابر وأبي سعيد
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسباط بن محمد القرشي ربما يهم في شيء
الكمَأةُ منَ المنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ ، والعَجوةُ منَ الجنَّةِ ، وَهيَ شفاءٌ منَ الجنَّةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 694
الحُكم
ضعيفمنكر بلفظ: الجنة

لا مزيد من النتائج