حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين ، والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم»· 23 نتيجة

الترتيب:
الكَمَأَةُ من المَنِّ وماؤُهَا شِفاءٌ للعينِ والعَجْوَةُ من الجَنِّةِ وماؤُهَا شِفَاءٌ من السُّمِّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 15/159
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم.
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسباط بن محمد القرشي ربما يهم في شيء
الكمأةُ منَ المَنِّ ، وماؤُها شفاءٌ للعينِ ، والعجوةُ منَ الجنَّةِ وَهيَ شفاءٌ منَ السُّمِّ
الراوي
جابر بن عبدالله و أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/116
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
الكمأةُ منَ المنِّ وماؤُها شفاءٌ للعينِ، والعَجوةُ منَ الجنَّةِ وَهيَ شفاءٌ منَ السُّمِّ
الراوي
جابر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه · 4/55
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
الكمأةُ من المنِّ وماؤُها شفاءٌ للعيْنِ والعجوةُ من الجنةِ وفيها شفاءٌ من السمِّ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن · 1/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
أنَّ ناسًا من أصحابِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالوا الْكمأةُ جدريُّ الأرضِ فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: الْكمأةُ منَ المنِّ وماؤُها شفاءٌ للعينِ، والعجوةُ منَ الجنَّةِ وَهيَ شفاءٌ منَ السُّمِّ.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2068
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا الكمأة جدري الأرض فقال النبي صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن ، وماؤها شفاء للعين ، والعجوة من الجنة ، وهي شفاء من السم
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2068
الحُكم
صحيححسن
أنَّ أناسًا منْ أصحابِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قالوا لرسول اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : الكمْأةُ جُدَريُّ الأرضِ ؟ ! فقال : الكمْأةُ منَ المنِّ، وماؤُها شفاءٌ للعينِ، والعجْوةُ من الجنةِ، وهي شفاءٌ منَ السُّمِّ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4493
الحُكم
صحيححسن
الكمأةُ من المنِّ وماؤُها شفاءٌ للعينِ والعجوةُ من الجنةِ وهِيَ شفاءٌ من السمِّ قال ونعت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عرقِ النسا أليةَ كبشٍ تجزَّأُ ثلاثةَ أجزاءٍ ثم يُذابُ فيشربُ كلَّ يومٍ جزءًا على الريقِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/91
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه مهدي بن جعفر الرملي وهو ثقة وفيه ضعف ،وبقية رجاله ثقات
كنا نتحدّث على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أن الكمأةَ جُدَرِيّ الأرضِ ، ونمّي الحديثَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الكمأَة من المنّ ، وماؤُهَا شفاءُ للعينِ ، والعجوةُ من الجنةِ ، وهيِ شفاءٌ من السمَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/102
الحُكم
صحيححسن
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يتنازعون في هذه الشجرة التي { اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار } فقالوا نحسبها الكمأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 15/195
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
الكَمْأَةُ من المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ، والعَجْوةُ من الجَنَّةِ، وهي شِفاءٌ من السُّمِّ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11453
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
الكمَأةُ منَ المنِّ وماؤُها شفاءٌ للعَينِ، والعَجوةُ منَ الجنَّةِ وَهيَ شفاءٌ مِنَ السُّمِّ .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/55
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الكمأةُ منَ المَنِّ ، وماؤُها شفاءٌ للعينِ ، والعجوةُ منَ الجنَّةِ وَهيَ شفاءٌ منَ السُّمِّ .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
حديث: الكَمأةُ مِنَ المَنِّ [وماؤُها شفاءٌ للعينِ، والعَجوةُ منَ الجنَّةِ وَهيَ شفاءٌ منَ السُّمِّ] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به إبراهيم بن إسحاق الصيني عن عبيدة بن حميد عن منصور بن المعتمر عن أبي بشر بن إياس جعفر بن أبي وحشية عنه
الكَمَأَةُ من المَنِّ وماؤُهَا شِفاءٌ للعينِ والعَجْوَةُ من الجَنِّةِ وماؤُهَا شِفَاءٌ من السُّمِّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 15/159
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الكَمأَةُ مِن المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ لِلعَينِ، والعَجوَةُ مِن الجنَّةِ، وماؤُها شِفاءٌ مِن السُّمِّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8002
الحُكم
صحيححسن
حديث: الكَمأةُ مِنَ المَنِّ [وماؤُها شِفاءٌ لِلعَينِ، والعَجوَةُ مِن الجنَّةِ، وماؤُها شِفاءٌ مِن السُّمِّ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن عياش عن عتبة بن حميد عن خالد الحذاء، عَنه.
الكمأةُ من المنِّ وماؤُها شفاءٌ للعيْنِ والعجوةُ من الجنةِ وفيها شفاءٌ من السمِّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
الكمَأةُ منَ المنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ ، والعَجوةُ منَ الجنَّةِ ، وَهيَ شفاءٌ منَ الجنَّةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 694
الحُكم
ضعيفمنكر بلفظ: الجنة
الكَمَأةُ من المنِّ وماؤُها شفاءٌ للعينِ والعَجوةُ من الجنَّةِ وهي شفاءٌ من الجنَّةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2798
الحُكم
صحيحصحيح بلفظ: "وهي شفاء من السم"
الكَمْأَةُ مِن المَنِّ وماؤُها شِفاءٌ للعينِ والعجوةُ مِن الجنَّةِ وهي شِفاءٌ للسَّمِّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا سويد بن عمرو الكلبي تفرد به حمزة بن عون

لا مزيد من النتائج