«اللات رجلا يلت سويق الحاج»· 16 نتيجة

عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما ، في قولِهِ : { اللَّاتَ وَالْعُزَّى } كانَ اللاتُ رجلًا يَلُتُّ سَوِيقَ الحاجِّ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، في قَولِه: {اللَّاتَ والعُزَّى} [النجم: 19]: كان اللَّاتُ رَجُلًا يَلُتُّ سَويقَ الحاجِّ. .

أنَّهُ [صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم] توضَّأَ بما لا يَلتُّ الثَّرى .

أنَّ رجلًا قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنشدُك اللهَ آللهُ أرسلَك أن نشهدَ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأن ندعَ اللَّاتَ والعُزَّى قال نعم فأسْلَمَ .

أنَّ رَجُلًا قال للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من الحاجُّ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: الشَّعِثُ التَّفِلُ .

أنَّ رجلًا قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَن الحاجُّ ؟ قال الشَّعِثُ التَّفِلُ قال : وما السَّبيلُ ؟ قال : الزَّادُ والرَّاحلةُ .

ما ترفعُ إبلُ الحاجِّ رِجْلًا ولا تضَعُ يدًا إلَّا كتب اللهُ بها حسنةً أو محا عنه سيِّئةً أو رفع بها درجةً .

أنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أولمَ على بعضِ نسائهِ بمُدَّيْ تمرٍ ومُدَّيْ سويقٍ .

ما تَرفعُ إبلُ الحاجِّ رِجلًا ، ولا تضعُ يدًا ؛ إلا كتب اللهُ له بها حسنةً ، أو محا عنه سيئةً ، أو رفعه بها درجةً . .

ما تَرفَعُ إبِلُ الحاجِّ رِجلًا ولا تَضَعُ يَدًا إلَّا كَتَبَ اللهُ تعالى له بها حَسَنةً، أو مَحا عنه سَيِّئةً، أو رَفعَه بها درجةً .

ما ترفعُ إبلُ الحاجِّ رجلًا ، ولا تضعُ يدًا ، إلَّا كتَبَ اللهُ تعالى لَهُ بِهَا حسنةً ، أَوْ مَحَا عنْهُ سيئَةً ، أوْ رفَعَهُ بها درجةً .

أنَّ رجلًا من جُهينةَ كان يسبقُ الحاجَّ فيشتري الرَّواحلَ فيَغلي بها ثم يسرعُ السَّيرَ فيسبقُ الحاجَّ فأفلس فرُفِعَ أمرُه إلى عمرَ بنِ الخطابِ فقال أما بعد أيها الناسُ فإنَّ الأُسَيفِعَ أُسَيفِعُ جُهينةَ رضيَ من دِينه وأمانتِه بأن يقالَ سبقَ الحاجُّ ألا وإنه قد دان معرضًا فأصبح قد دِين به فمن كان له عليه دَينٌ فلْيأتِنا بالغداةِ نقسمُ مالَه بينهم وقال البيهقيُّ بين غُرمائِه وإياكم والدَّينَ فإنَّ أولَه همٌّ وآخرَه حربٌ .

مَن أعطى في نِكاحٍ مِلءَ كَفٍّ فقدِ استَحَلَّ، قال: مِن دَقيقٍ أو طَعامٍ أو سَويقٍ .

ما ترفَعُ إبلُ الحاجِّ رِجلًا، و لا تضعُ يَدًا، إلا كَتبَ اللهُ تعالى لهُ بها حسنةً، أو محا عنهُ سيئةً، أو رَفَعَهُ بها درجةً .

أيْ خديجةُ واللَّهِ لا أعبدُ اللَّاتَ والعزَّى واللَّهِ لا أعبدُ أبدًا قالَ : فتقولُ خديجةُ : خلِّ اللَّاتَ خلِّ العزَّى. قالَ كانَت صنمُهُمِ الَّتي كانوا يعبُدونَ ثمَّ يضطجِعونَ. .

«أي خَديجةُ، واللهِ لا أعبُدُ اللَّاتَ، واللهِ لا أعبُدُ العُزَّى أبَدًا» قال: فتَقولُ خَديجةُ: خَلِّ اللَّاتَ، خَلِّ العُزَّى، قال: كانَت صَنَمَهمُ التي كانوا يَعبُدونَ ثُمَّ يَضطَجِعونَ. .