«اللص محارب لله ولرسوله فاقتله ، فما أصابك فيه من شيء فهو علي»· 14 نتيجة

اللِّصُّ محارِبٌ للهِ ولرسولِه ، فاقتُلوه ، فما أصابكم من إثمٍ فعليَّ .

اللِّصُّ مُحارِبٌ للَّهِ ولرسولِهِ فَاقْتُلوهُ .

اللصُّ محارِبٌ للهِ فاقتلوهُ ، فما أصابكم من إثمِه فعليَّ .

اللِّصُّ محاربٌ للهِ ورسولِه فاقتلوه فما أصابكم من إثمِه فعليَّ .

اللصُّ محاربٌ للهِ عزَّ وجلَّ ورسولِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاقتلوه فما أصابكم من إثمٍ فعلَيَّ .

اللِّصُّ محاربٌ اللَّهَ ورسولَهُ فاقتلوهُ فما أصابَكم من إثمٍ فعليَّ. .

قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الطَّريقِ الميتاءَ الَّذي يُؤتَى من كلِّ مَكانٍ إذا تشاجرَ أهلُهُ فيهِ، فإنَّ عرضَهُ سبعُ أذرعٍ، وقضى أنَّ ما أحطتُم عليْهِ فَهوَ لَكم وما لم يحيطوا عليْهِ، فَهوَ للَّهِ ولرسولِهِ .

مَن أحيا مواتًا من الأرضِ فهو له وعادِي الأرض للهِ ولرسولِه ثم هي لكم مني .

من أحيى مواتا منَ الأرضِ ؛ فهوَ لَهُ ، وعادَي الأرضِ للهِ ولرسولهِ ، ثم هيَ لكُم منّي .

منْ أحيا مَواتًا منَ الأرضِ ؛ فهوَ لهُ، وعاديُّ الأرضِ للهِ ولرسولهِ، ثم هي لكُم مِنِّي. .

ما أُحطتُم عليهِ وأُعلمتموهُ فهو لكُم وما لم يُحَطْ عليهِ فهوَ لله ولرسولهِ . .

عادِيُّ الأرضِ للهِ ولرسولِه ، ثم لكم من بعدُ ، فمن أحيا شيئًا من مواتِ الأرضِ فهو أحقُّ به .

[إنَّ عاديَّ الأرضِ للهِ ولرَسولِه، ولكُم مِن بَعدُ، فمَن أحيا شَيئًا مِن مَوتانِ الأرضِ فهو أحَقُّ به] .

مَوَتَانِ الأرضُ للهِ ولرسولِه ، فمن أحْيَى منها شيئًا فهوَ له .