حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اللهم أعز الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب قال: فأصبح فغدا عمر على»· 18 نتيجة

الترتيب:
اللَّهمَّ أعزَّ الإسلامَ بأبي جهلِ بنِ هشامٍ أو بعمرَ بنِ الخطَّابِ قال : فأصبح عمرُ فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلم
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 372
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز ضعيف ذاهب الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : اللَّهمَّ أعِزَّ الإسلامَ بأبي جهلِ بنِ هِشامٍ أو بعُمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ فأصبحَ فغَدا عمرُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأسلَمَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3683
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : اللهمَّ أَعِزَّ الإسلامَ بأَبي جهلٍ ابنِ هشامٍ ، أو بِعمرَ بنِ الخطابِ . قال : فأصبح فغَدَا عمرُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فأسْلمَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3683
الحُكم
ضعيفغريب من هذا الوجه وقد تكلم بعضهم في النضر أبي عمر وهو يروي مناكير من قبل حفظه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : اللَّهمَّ أعِزَّ الإسلامَ بأبي جهلِ بنِ هِشامٍ أو بعُمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ فأصبحَ فغَدا عمرُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأسلَمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3683
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
اللَّهمَّ أعزَّ الإسلامَ بأبي جهلِ بنِ هشامٍ أو بعمرَ بنِ الخطَّابِ قال : فأصبح عمرُ فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 372
الحُكم
ضعيف[فيه] النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز ضعيف ذاهب الحديث
اللهمَّ أعزَّ الإسلامَ بأبي جهلِ بنِ هشامٍ أو بعمرَ بنِ الخطابِ فأصبحَ عمرُ فغدَا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فأسلمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/402
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
اللهمَّ ! أعزَّ الإسلامِ بأبي جهلِ بنِ هشامٍ، أو بعمرَ بنِ الخطابِ ؛ فأصبح عمرُ، فغدا على النبي - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فأسلم . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5990
الحُكم
صحيحله شاهد بإسناد حسن
اللهمَّ أعزَّ الإسلامَ بأبي جهلِ بنِ هشامٍ أو بعمرَ بنِ الخطابِ فأصبح عمرُ فغدا علَىَّ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلم ثم صلَّى في المسجدِ ظاهرًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 5/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه النضر بن عبد الرحمن أبو عمر قال الذهبي ساقط
اللهمّ أعزّ الإسلامَ بأبِي جَهْل بن هشام ٍأو بِعُمَرَ ، قال : فأصْبَح فغدا عمر على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأسلمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النضر أبو عمر تكلم فيه بعضهم وهو يروي مناكير من قبل حفظه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : اللهمَّ أَعِزَّ الإسلامَ بأَبي جهلٍ ابنِ هشامٍ ، أو بِعمرَ بنِ الخطابِ . قال : فأصبح فغَدَا عمرُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فأسْلمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3683
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه وقد تكلم بعضهم في النضر أبي عمر وهو يروي مناكير من قبل حفظه
اللهمَّ أعِزَّ الإسلامَ بأبِي جهْلٍ أو بِعُمَرَ بنِ الخطَّابِ . فأَصبَحَ عُمَرُ فَغَدَا علَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَسْلَمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 7/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب وتكلم بعضهم في النضر أبي عمر
اللَّهُمَّ أعِزَّ الإسلامَ بأبي جَهلٍ، أو بعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فأصبَحَ عُمَرُ، فغَدا على النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأسلَمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3885
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النضر -وهو ابن عبد الرحمن الخزاز- متفق على ضعفه
حديث: اللَّهُمَّ أيِّدِ الإسلامَ بأبي جَهلٍ أو بعُمَرَ [بنِ الخطَّابِ قال : فأصبح عمرُ فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلم] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/474
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يونس بن بكير عن النضر، عَنه.
اللَّهمَّ أعِزَّ الإسلامَ بأحبِّ الرَّجُلَيْنِ إليكَ بعُمَرَ بنِ الخطَّابِ أو بأبي جَهْلِ بنِ هِشامٍ وكان أحَبَّهما إلى اللهِ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سفيان بن عيينة إلا عبد العزيز بن يحيى
اللَّهمَّ أعِزَّ الإسلامَ بأحبِّ هذينِ الرَّجلينِ إليْكَ بعمرَ بنِ الخطَّابِ أو بأبي جَهلِ ابن هشامٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/194
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر إلا عصمة، وقد رواه غير خارجة عن نافع عن ابن عمر
اللَّهمَّ أيِّدِ الإسلامَ بأبي جهلِ بنِ هشامٍ أو عمرَ بنِ الخطَّابِ فأصبح فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلم ثمَّ خرج فصلَّى في المسجدِ ظاهرًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النضر بن عبد الرحمن مع ضعفه يكتب حديثه
اللهمَّ أعزَّ الإسلامَ بأبي جهلِ بنِ هُشامٍ أو بعمرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 19/90
الحُكم
ضعيف[فيه] النضر بن عبد الرحمن الخزاز قال أحمد ضعيف الحديث وقال أبو حاتم والبخاري منكر الحديث وقال ابن حبان بطل الاحتجاج به
اللَّهمَّ أعزَّ الإسلامَ بعمرَ بنِ الخطَّابِ أو بأبي جهلِ بنِ هشامٍ فجعَل اللهُ دعوةَ رسولِه صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لعمرَ بنِ الخطَّابِ فبنى عليه الإسلامَ وهدَم به الأوثانَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/64
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير مجالد بن سعيد وقد وثق

لا مزيد من النتائج