حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اللهم طهرني من الذنوب والخطايا ، اللهم نقني منها كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس»· 15 نتيجة

الترتيب:
اللهم طهرْني مِن الذنوبِ والخطايا ، اللهم نقِني منها ، كما يُنَقَّى الثوبُ الأبيضُ مِن الدَنَسِ، اللهم طهرْني بالثلجِ ، والبَرَدِ ، والماءِ الباردِ.
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 400
الحُكم
صحيحصحيح
اللهم طهرْني مِن الذنوبِ والخطايا ، اللهم نقِني منها ، كما يُنَقَّى الثوبُ الأبيضُ مِن الدَنَسِ، اللهم طهرْني بالثلجِ ، والبَرَدِ ، والماءِ الباردِ. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 400
الحُكم
صحيحصحيح
اللهمَّ لك الحَمدُ مِلءُ السَّماءِ، ومِلءُ الأرضِ، ومِلءُ ما شِئتَ مِن شيءٍ بَعدُ، اللهمَّ طَهِّرْني بالثَّلجِ والبَرَدِ، والماءِ البارِدِ، اللهمَّ طَهِّرْني مِنَ الذُّنوبِ والخَطايا، كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيَضُ مِنَ الوسَخِ. في رِوايةِ مُعاذٍ: كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيَضُ مِنَ الدَّرَنِ. وفي رِوايةِ يَزيدَ: مِنَ الدَّنَسِ. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 476
الحُكم
صحيح[صحيح]
اللَّهمَّ لكَ الحمدُ ، مِلءَ السَّماواتِ و مِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ ، اللَّهمَّ طهِّرني بالبَرَدِ و الثَّلجِ و الماءِ الباردِ ، اللَّهمَّ طهِّرني مِنَ الذُّنوبِ و نقِّني كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيَضُ من الدَّنَسِ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 528
الحُكم
صحيحصحيح
أنه كان صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ بعدَ التكبيرِ : اللهمَّ باعدْ بيني وبين خطايايَ ، كما باعدتَ بين المشرقِ والمغربِ ، اللهمَّ اغسِلْني من خطايايَ بالماءِ والثلجِ والبرَدِ ، اللهمَّ نقِّني من الذنوبِ والخطايا ، كما ينقَّى الثوبُ الأبيضُ من الدَّنَسِ .
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 27
الحُكم
صحيحصحيح
اللهمَّ، طَهِّرْنِي بالثلجِ والبَرَدِ ، والماءِ الباردِ ، اللهُمَّ، طَهِّرْنِي مِن الذنوبِ ، كما يُطَهَّرُ الثوبُ الأبيضُ مِن الدَّنَسِ. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 401
الحُكم
صحيحصحيح
[حديثُ] ونقِّه من الذنوبِ والخطايا كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ من الدنسِ. .
الراوي
[عوف بن مالك الأشجعي]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 5/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهورد بلفظ الخطايا فقط
اللهُمَّ لَكَ الحَمدُ مِلءَ السَّماءِ، ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ، اللهُمَّ طَهِّرني بالثَّلجِ والبَرَدِ والماءِ البارِدِ، اللهُمَّ طَهِّرني مِنَ الذُّنوبِ، ونَقِّني مِنها كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيَضُ مِنَ الوسَخِ .
الراوي
ابن أبي أوفى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19118
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
اللَّهُمَّ باعِدْ بيني وبين خَطايايَ [ كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بالمَاءِ والثَّلْجِ والبَرَدِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح ما ورد في الاستفتاح
اللهمَّ باعدْ بيني وبين خطاياي كما باعدتَ بين المشرقِ والمغربِ اللهمَّ نقني من خطايايَ كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ من الدنسِ اللهمَّ اغسلني من خطايايَ بالثلجِ والماءِ والبَرَدِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح شيء ورد في الاستفتاح
اللَّهُمَّ باعِدْ بيني وبين خَطيئتي كما باعَدْتَ بَيْنَ المَشرِقِ والمغرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّني من خَطاياي كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغسِلْني من خَطاياي بالثَّلْجِ والماءِ والبَرَدِ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/270
الحُكم
صحيحثابت
إذَا صلَّى أحدُكم فليقلْ اللَّهُمَّ باعِدْ بيني وبينَ خطايايَ كما باعدْتَ بينَ المشرقِ والمغربِ اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ أنْ تصدَّ عنِّي بوجهِكَ يومَ القيامةِ اللَّهُمَّ نقني مِنَ الخطايا كمَا يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيضُ مِنَ الدَّنسِ اللَّهُمَّ أحيني مسلمًا وأمتني مسلمًا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/428
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إذا صلَّى أحدُكم فليقُلِ : اللَّهمَّ باعِدْ بيني وبين خطيئتي [كما باعَدْتَ بين المَشرِقِ والمَغرِبِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك أن تَصُدَّ عَنِّي بوَجْهِك يومَ القيامةِ، اللَّهُمَّ نَقِّني مِن الخطايا كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ أحْيِني مُسلِمًا وأَمِتْني مُسلِمًا] .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خبيب بن سليمان بن سمرة وأبوه لا تعرف لهما حال
إذا صَلَّى أحَدُكم فلْيَقُل: اللَّهُمَّ باعِدْ بيني وبين خَطِيئتي كما باعَدْتَ بين المَشرِقِ والمَغرِبِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك أن تَصُدَّ عَنِّي بوَجْهِك يومَ القيامةِ، اللَّهُمَّ نَقِّني مِن الخطايا كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ أحْيِني مُسلِمًا وأَمِتْني مُسلِمًا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 7/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حبيب ووالده وثقهما ابن حبان فردُّ ابن القطان حديثه لجهالتهما غير جيد
اللَّهمَّ طهِّرْني مِن الذُّنوبِ بالثَّلجِ والبرَدِ والماءِ اللَّهمَّ طهِّرْني مِن الذُّنوبِ كما يُطهَّرُ الثَّوبُ مِن الدَّنَسِ .
الراوي
ابن أبي أوفى
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 955
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج