حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المؤذن المحتسب أول من يكسى»· 12 نتيجة

الترتيب:
المؤَذِّنُ المحتَسِبُ كالمتشَحِّطِ في دَمِه، وإن مات لم يُدَوِّدْ في قَبرِه .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3114
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على سالمٍ الأفطَسِ، ثمَّ قال]: رواه أبو إلياسَ، وهو ابنُ بِنتِ وَهبِ بنِ مُنَبِّهٍ، عن عِكْرِمةَ بنِ خالدٍ، وطاوُوسٍ، وعطاءٍ، ومجاهدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَلًا. والأشبَهُ مُرسَلًا.
المؤذّنُ المحتسبُ كالمتشحطُ في دمهِ , فإذا ماتَ لم يُدَوَدْ في قبرهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 1/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه إبراهيم بن رستم ، ذكر من جرحه]
المؤذِّنُ المُحتسِبُ كالشَّهيدِ المتشحَّطِ حتَّى يفرغَ من أذانِهِ ويشْهدُ لَهُ كلُّ رَطِبٍ ويابسٍ فإذا ماتَ لم يدَوَّدْ من قبرِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/390
الحُكم
ضعيفلا يصح
المؤذِّنُ المُحتسِبُ كالشَّهيدِ المُتشَحِّطِ في دمِهِ ؛ إذا ماتَ لم يدوِّدْ في قبرِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/147
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
المؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ كالشهيدِ الْمُتَشَحِّطِ فِي دمِهِ إذا ماتَ لَمْ يُدَوِّدْ في قبْرِهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9115
الحُكم
ضعيفضعيف
المُؤَذِّنُ المُحتَسِبُ كالشَّهيدِ المُتَشَحِّطِ في دَمِه إذا ماتَ لم يُدَوِّدْ في قَبرِه .
الراوي
عبدالله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 250
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن رستم ضعفه ابن عدي ووثقه غيره وقال الهيثمي وفيه أيضا من لا يعرف ترجمته، وفيه أيضا سالم الأفطس قال ابن حبان: يقلب الأخبار ويتفرد بالمعضلات
المؤذِّنُ المُحتسِبُ كالشَّهيدِ المُتشَحِّطُ في دَمِه ، إذا ماتَ لَم يُدوَّدْ في قبرِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 164
الحُكم
ضعيفضعيف
المُؤذِّنُ المُحتسِبُ كالشَّهيدِ المُتشحِّطِ في دَمِه يتمنَّى على اللهِ ما يشتهي بَيْنَ الأذانِ والإقامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سالم إلا قيس تفرد به إبراهيم
المؤذِّنُ المُحتسِبُ كالشَّهيدِ المُتشَحِّطِ في دمِهِ ، يتمنَّى على اللَّهِ ما يشتَهي بينَ الأذانِ والإقامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/147
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
المؤذِّنُ المحتسِبُ كالشَّهيدِ المتشحِّطِ في دمِه، يتمنَّى على اللهِ ما يشتَهي بين الأذانِ و الإقامةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 852
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عَليٍّ قال : أوَّلُ مَن يُكسى إبراهيمُ قِبطيَّتَينِ ، ثمَّ يُكسى النَّبيُّ [ حُلَّةً ] حِبَرةً وهو عن يمينِ العَرشِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر العلو · 89
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثُ: المُؤَذِّنُ المُحتَسِبُ كالشَّهيدِ [يتشَحَّطُ في دَمِه حتَّى يَفرُغَ مِن أذانِه، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطبٍ ويابسٍ، وإذا ماتَ لم يدودْ في قَبرِه] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/551
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث سالم بن عجلان، عَن مُجاهد عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الفضل بهذه الألفاظ.

لا مزيد من النتائج