حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المؤمن يطبع على الخلال كلها غير الخيانة والكذب»· 19 نتيجة

الترتيب:
يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/97
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
يُطبَعُ المؤمنُ علَى الخِلالِ كلِّها ، إلَّا الخيانَةَ والكذِبَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1748
الحُكم
ضعيفضعيف
يُطبع المؤمنُ على الخلالِ كلِّها ؛ إلا الخيانةَ والكذبَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 4788
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
عن سعدٍ قال : المؤمنُ يطبعُ على الخلالِ كلِّها إِلَّا الخيانةَ والكذبَ
الراوي
مصعب بن سعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 81
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبدِ اللهِ قال : المؤمنُ يطبعُ على الخلالِ كلِّها إلَّا الخيانَةَ والكذبَ
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 80
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده موقوف صحيح، ورجاله ثقات رجال الشيخين غير مالك بن الحارث وهو السلمي الرقي وهو ثقة.
حديث: المؤمِنُ يُطبَعُ على الخِلالِ كُلِّها غَيرَ الخِيانةِ والكَذِبِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به إبراهيم الحربي عن عبد الله بن عمر عن ابي داود، عن الثوري، عن سلمة، عن مصعب، عن أبيه مرفوعًا. والمحفوظ عن الثوري، وشعبة، عن سلمة موقوفًا ورفعه أبو شيبة عن سلمة
يُطبَعُ المؤمنُ على الخِلالِ كلِّها إلَّا الخيانةَ والكذبَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
يُطبَعُ المؤمنُ علَى الخِلالِ كلِّها ، إلَّا الخيانَةَ والكذِبَ . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1748
الحُكم
ضعيفضعيف
يُطبع المؤمنُ على الخلالِ كلِّها ؛ إلا الخيانةَ والكذبَ . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4788
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يُطبَعُ المؤمنُ على الخِلالِ كلِّها، إلَّا الخيانةَ والكَذِبَ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22170
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن سعدٍ قال : المؤمنُ يطبعُ على الخلالِ كلِّها إِلَّا الخيانةَ والكذبَ .
الراوي
مصعب بن سعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 81
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبدِ اللهِ قال : المؤمنُ يطبعُ على الخلالِ كلِّها إلَّا الخيانَةَ والكذبَ .
الراوي
‌عبد ‌الرحمن ‌بن ‌يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 80
الحُكم
صحيحإسناده موقوف صحيح، ورجاله ثقات رجال الشيخين غير مالك بن الحارث وهو السلمي الرقي وهو ثقة.
على كل الخلالِ يُطبعُ المؤمنُ إلا الخيانةَ والكذبَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن هاشم ليس بذاك والأشبه وقفه
كلُّ الخِلالِ يُطبعُ عليها المؤمنُ إلَّا الخيانةَ والكذبَ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لأبي عبيد · 69
الحُكم
ضعيفإسناده صحيح موقوفاً وقد روي مرفوعاً ولا يصح
طُبِع المؤمنُ على الخِلالِ كلِّها إلَّا الخيانةَ والكذبَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الأعمش قال : حدثت عن أبي أمامة
حديثُ مَصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: على كُلِّ الخِلالِ يُطبَعُ المُؤمنُ إلَّا الخِيانةَ والكَذِبَ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 602
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه الأعمَشُ، عن أبي إسحاقَ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قاله داودُ بنُ رَشيدٍ، عن عليِّ بنِ هاشِمٍ، عن الأعمَشِ. وخالَفه حَمزةُ الزَّيَّاتُ، فرواه عن الأعمَشِ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، لم يذكُرْ أبا إسحاقَ. ورواه سَلَمةُ بنُ كُهَيلٍ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، فاختُلِف عنه، فرفَعه أبو شَيبةَ، عن سَلَمةَ. وخالَفه الثَّوريُّ، وشُعبةُ، فروياه عن سَلَمةَ موقوفًا غَيرَ مرفوعٍ. وقيل: عن الثَّوريِّ، عن سَلَمةَ مرفوعًا، ولا يثبُتُ. ورُوِي عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قاله عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَمرِو بنِ جَبلةَ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، وعبدُ الرَّحمنِ متروكُ الحديثِ، والموقوفُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
يُطبَعُ المؤمنُ على خَلَّةٍ ، غيرِ الخيانةِ والكذبِ " .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1749
الحُكم
ضعيفضعيف
المؤمِنُ يطبَعُ على كلِّ خَلَّةٍ غيرِ الخيانَةِ والكذِبِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه موقوفاً
يُطبَعُ المؤمنُ على كلِّ خُلَّةٍ غيرَ الخيانةِ والكذبِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 3/192
الحُكم
صحيحأوقفه غير علي بن هاشم

لا مزيد من النتائج