حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرؤه يتتعتع فيه وهو عليه شاق»· 16 نتيجة

الترتيب:
الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرؤه يتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران اثنان
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3061
الحُكم
صحيحصحيح
الماهِرُ بالقُرْآنِ مع السَّفَرةِ الكرامِ البَرَرَةِ، والَّذي يقرَؤُه يتتعتَعُ فيه وهو عليه شاقٌّ له أجرانِ اثنانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3061
الحُكم
صحيحصحيح
الماهِرُ بالقُرآنِ مَعَ السَّفَرةِ الكِرامِ البَرَرةِ، والذي يَقرَؤُه وهو عليه شاقٌّ يَتَتَعتَعُ فيه، له أجرانِ اثنانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24667
الحُكم
صحيحصحيح
الماهِرُ في القُرآنِ مع السَّفَرةِ الكِرامِ البَرَرةِ، والذي يَقرَؤُه وهو عليه شاقٌّ يَتتَعتَعُ فيه، له أجرانِ اثنانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25365
الحُكم
صحيحصحيح
الماهِرُ بالقرآنِ مع السفرَةِ الكرامِ البرَرَةِ ، والذي يقرؤُهُ ويتَعْتَعُ فيهِ وهو عليه شاقٌّ لَهُ أجرانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6670
الحُكم
صحيحصحيح
الماهِرُ بالقُرآنِ مع السَّفَرةِ الكِرامِ البَرَرةِ، والذي يَقرَؤُه ويتَتَعْتَعُ فيه وهو عليه شاقٌّ، فله أجْرانِ اثْنانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26296
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
الماهِرُ بالقُرآنِ مع السَّفَرةِ الكِرامِ البَرَرةِ، والذي يَقرَؤُه وهو يَشُقُّ عليه له أجْرُه مرَّتَينِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26028
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
الماهِرُ بالقُرآنِ مع السَّفَرةِ الكِرامِ البَرَرةِ، والذي يَقرَأُ القُرآنَ ويَتَتَعتَعُ فيه وهو عليه شاقٌّ، له أجرانِ. [وفي روايةٍ]: والذي يَقرَأُ وهو يَشتَدُّ عليه له أجرانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 798
الحُكم
صحيح[صحيح]
الْماهِرُ بالقُرْآنِ [مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، والذي يَقْرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وهو عليه شاقٌّ، له أجْرانِ. [وفي رواية]: والذي يَقْرَأُ وهو يَشْتَدُّ عليه له أجْرانِ.] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3660
الحُكم
ضعيفرواه شُعبةُ، وهشامٌ الدَّسْتَوائيُّ، وسعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، ومَعمَرُ بنُ راشدٍ، وأبو عَوانةَ، وروحُ بنُ القاسِمِ، عن قتادةَ، عن زُرارةَ، عن سعدِ بنِ هشامٍ، عن عائشةَ. ورواه حُسَينُ بنُ عِمْرانَ، عن قتادةَ، عن زُرارةَ، عن عائشةَ، والقولُ الأوَّلُ أصحُّ
مثَلُ الماهرُ بالقرآنِ مثَلُ السفَرةِ الكرامِ البررَةِ ومثلُ الذي يقرأهُ وهو عليه شاقٌّ له أجرانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البغوي
المصدر
معالم التنزيل (تفسير البغوي) · 1/61
الحُكم
صحيحصحيح
الذي يَقرَأُ القُرآنَ وهو ماهِرٌ به مَعَ السَّفَرةِ الكِرامِ البَرَرةِ، والذي يَقرَؤُه وهو عليه شاقٌّ له أجرانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24211
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ الذي يَقرَأُ القُرآنَ الماهرُ به، مع السَّفَرةِ الكِرامِ البَرَرةِ، والذي يَقْرَؤه تَشتَدُّ عليه قِراءتُه، فله أجْرانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24634
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
الَّذي يقرأُ القرآنَ وَهوَ ماهرٌ بِهِ معَ السَّفرةِ الكرامِ البررةِ ، والَّذي يقرؤُهُ - قالَ هشامٌ : وَهوَ شديدٌ علَيهِ. قالَ شُعبةُ : وَهوَ علَيهِ شاقٌّ - فلَهُ أجرانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2904
الحُكم
صحيحصحيح
الذي يَقرَأُ القُرآنَ وهو ماهِرٌ به مع السَّفَرةِ الكِرامِ البَرَرةِ، والذي يَقرَؤُه وهو يَشتَدُّ عليه فله أجْرانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الذي يَقرَأُ القُرآنَ وهو ماهِرٌ به مَعَ السَّفَرةِ الكِرامِ البَرَرةِ، والذي يَقرَؤُه وهو يَشتَدُّ عليه له أجرانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25591
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
الَّذي يقرأُ القرآنَ وَهوَ ماهرٌ بِه معَ السَّفرةِ الكرامِ البررةِ والَّذي يقرؤُه وَهوَ يشتدُّ عليهِ فلَه أجرانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1454
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج