حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المبهمتان : الشرك والقتل»· 15 نتيجة

الترتيب:
قَطْعُ الأطرافِ الأربعةِ، والقتلُ في الخامسةِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 326
الحُكم
ضعيف[طرقه] كلها ضعيفة لا تصح
ادرَؤوا الحَدَّ والقَتلَ عن المُسلِمين ما استَطَعتُم. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 1/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد.
عن عبدِ اللهِ قال : ادرءوا الجلدَ والقتلَ عن المسلمين ما استطعتم .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
عن ابنِ مسعودٍ [ قال ] ادرؤوا الجَلْدَ والقتلَ على المسلمينَ ما استطعتُمْ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/26
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيَّره بين الجزيةِ والقتلِ فاختار الجزيةَ .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن موسى لم يدرك عبد الرحمن بن عوف
إنَّ أُمَّتي أُمَّةٌ مرحومةٌ لا عذابَ عليها إنَّما عذابُها في الدُّنيا الزَّلازلُ والفِتَنُ والقَتْلُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن علي بن مدرك إلا عمر بن أسيد ولا عن عمر إلا أبو جابر تفرد به إسحاق بن زريق
قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ ادرأوا الحدَّ والقتلَ عن عبادِ اللهِ ما استطعتم .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقاسم لم يسمع من جده ابن مسعود
أمَّتى أمَّةٌ مرحومةٌ ليسَ عليها عذابٌ في الآخرةِ عذابُها في الدُّنيا الفتَنُ والزَّلازلُ والقتلُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بذل الماعون · 127
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قالوا : جبريلُ ينزلُ بالحربِ والقَتلِ والعذابِ ، لو كان ميكائيلُ الَّذي ينزلُ بالرَّحمةِ والنَّباتِ والقَطرِ .
الراوي
بكير بن شهاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق يقوي بعضها بعضا
أمتي أمةٌ مرحومةٌ ليس عليها عذابٌ في الآخرةِ ، عذابُها في الدنيا : الفِتنُ والزلزالُ والقتلُ .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/710
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أمَّتي أمَّةٌ مَرحومةٌ ، ليس عليها عذابٌ في الآخرةِ ، عذابُها في الدُّنيا الفِتَنُ والزَّلازلُ والقتلُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 959
الحُكم
صحيحصحيح
أُمَّتي هذه أُمَّةٌ مرحومةٌ، ليس عليها عذابٌ في الآخِرةِ، عذابُها في الدُّنيا: الفِتَنُ، والزَّلازلُ، والقَتْلُ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ من أصابَ منَ الزِّنا . والسرقةِ . والقتلِ . والغصبِ شيئًا فأُقيمَ عليْهِ الحدُّ فهو كفارةٌ له .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح إسنادا
أمَّتي هذِهِ أمَّةٌ مَرحومةٌ ، ليسَ عليها عذابٌ في الآخرةِ ، عذابُها في الدُّنيا الفتَنُ ، والزَّلازلُ ، والقتلُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
يأتي على الناسِ زمانٌ يُستحلُّ فيهِ السحتُ بالهديةِ والقتلُ بالموعظةِ يقتلُ البريءُ لتوعظَ بهِ العامةُ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]

لا مزيد من النتائج