«المتوفى عنها زوجها لا تخرج إلا في حق ، عيادة والد ، أو ذي قرابة تصله ، ولا تبيت»· 14 نتيجة

عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ قالَ في المتوفَّى عَنها زوجُها: لاَ تبيت في غيرِ بيتِها .

عنِ ابنِ عُمرَ، قالَ في المتوفَّى عنها زَوجُها والمطلَّقةِ ثلاثًا: لا تَنتَقلانِ ولا تَبيتانِ إلَّا في بُيوتِهِما .

عن أُمِّ عَطِيَّةَ: [في المُتوفَّى عنها زَوجُها] لا تَلبَسُ الثِّيابُ المُصَبَّغةُ إلَّا العصبَ، ولا تَمَسُّ طِيبًا إلَّا أدنَى الطِّيبِ بالقِسطِ الأظفار، ولا تَكتحِلُ بكُحلِ زِينةٍ. .

عن ابنِ عمرَ لا تمسُّ المتوفَّى عَنها زوجُها طيبًا ، ولا تختضِبُ ولا تَكْتحِلُ ، ولا تلبَسُ ثوبًا مصبوغًا ، إلَّا ثوبَ عَصَبٍ تَتجلبَبُ بِهِ .

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، وزيدَ بنَ ثابتٍ رضيَ اللَّهُ عنهما قالا في المتوفَّى عنها زوجُها، وبِها فاقةٌ شَديدةٌ، فلم يُرخِّصا لَها أن تَخرُجَ مِن بيتِها إلَّا في بَياضِ نَهارِها تُصيبُ مِن طعامِهِم، ثمَّ تَرجعُ إلى بيتِها فتَبيتُ فيهِ .

المتوَفَّى عَنها زَوجُها لا تلبَسُ المُعَصْفرَ منَ الثِّيابِ ، ولا الممشَّقةَ ولا الحليَّ .

المُتوفَّى عنها زوجُها لا تلبسُ المعصفَرَ منَ الثِّيابِ ولا المُمَشَّقَةَ .

المُتوفَّى عنها زوجُها لا تَلْبَسُ المُعَصْفَرَ مِن الثِّيابِ، ولا المُمشَّقةَ، ولا الحُلِيَّ، ولا تَختضِبُ. .

المُتَوفَّى عنها زَوجُها لا تلبَسُ المُعَصْفرَ منَ الثِّيابِ ، ولا المُمَشَّقةَ ، ولا تختَضِبُ ، ولا تَكْتحِلُ .

المُتوفَّى عنها زَوجُها لا تلبَسُ المُعصفَرَ مِن الثِّيابِ، ولا المُمشَّقةَ ولا الحُلِيَّ، ولا تختضِبُ، ولا تكتحِلُ. .

المتوفَّى عنها زوجُها لا تلبَسُ المعصفَرَ مِن الثِّيابِ ولا المُمَشَّقةَ ولا الحُلِيَّ ولا تختَضِبُ ولا تكتَحِلُ .

المُتوفَّى عنها زوجُها لا تلبَسُ المُعصفَرَ مِن الثِّيابِ ولا المُمشَّقَ ولا الحُلِيَّ ولا تختَضِبُ ولا تكتَحِلُ .

المتوفَّى عنها زوجُها لا تلبَسُ المعصفَرَ منَ الثِّيابِ ، ولا الممشَّقةَ ولا الحُلِيَّ ، ولا تختضِبُ ولا تَكتحِلُ .

المُتَوفَّى عنها زَوْجُها لا تَلبَسُ المُعَصْفَرَ مِن الثِّيابِ، ولا المُمَشَّقةَ، ولا الحُلِيَّ، ولا تَخْتَضِبُ، ولا تكتَحِلُ. .