«المدعى عليه أولى باليمين إلا أن تقوم بينة»· 17 نتيجة

المُدَّعَى عليهِ أَوْلَى باليمينِ إلا أن تقومَ بَيِّنَةٌ

أنَّهُ قال في خُطْبَتِه يومَ الفَتْحِ : المُدَّعَى عليهِ أولى بِاليَمِينِ إلَّا أنْ تَقُومَ بَيِّنَةٌ .

المُدَّعَى عليهِ أَوْلَى باليمينِ إلا أن تقومَ بَيِّنَةٌ .

المُدَّعى عليه أوْلَى باليَمينِ إلَّا أنْ تقومَ بيِّنةٌ. .

أنَّهُ قال في خُطْبَتِه يومَ الفَتْحِ : المُدَّعَى عليهِ أولى بِاليَمِينِ إلَّا أنْ تَقُومَ بَيِّنَةٌ . .

المدَّعَى عليهِ أُوْلَى باليَمينِ ، إلَّا أن تَقومَ علَيهِ البَيِّنةُ .

المُدعَى عليهِ أَولَى باليمينِ، إلَّا أنْ تقومَ عليهِ البينةُ .

سَمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ يومَ الفتحِ : المدَّعَى عليه أَولى باليمينِ إلا أن تقومَ عليه البينةُ . .

المُدَّعَى عليهِ أولى باليمينِ إذا لمْ تكُنْ بَيِّنَةٌ .

حديثُ: المُدَّعى عليه أَوْلى باليَمينِ [إذا لمْ تكُنْ بَيِّنَةٌ] .

المُدّعَى عليه أوْلَى باليمينِ إذا لم تَكُنْ لهُ بينةٌ .

المدَّعى عليه أَولى باليَمينِ .

المُدَّعى عليه أَولى باليَمينِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى باليَمينِ على المُدَّعى عليه. .

عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أن كلَّ دعوى فإن المدّعَى عليه يَبدأُ باليمينِ إلا في الدمِ فإن المصابَ إذا ادّعى أن فلانًا قتله فأولياؤُه مُبْدَؤن .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى باليَمينِ على المُدَّعى عليه. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ على المدَّعى عليهِ .