حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المرأة الحائض تصلي في ثيابها التي تحيض فيها ، إلا أن يصيب شيئا منها دم ، فتغسل»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ امرأةً، أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالتْ: إحدانا يُصيبُ ثَوبَها من دَمِ الحَيضِ؟ قال: تحُتُّه، ثمَّ لِتَقرُصَه بالماءِ، ثمَّ تَنْضَحْه، ثمَّ تُصلِّي فيه. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26981
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ امرَأةً أتَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: إحدانا يُصيبُ ثَوبَها مِن دَمِ الحَيضةِ، قال: تَحُتُّه، ثُمَّ لتَقرُصْه بالماءِ، ثُمَّ لتَنضَحْه، ثُمَّ تُصَلِّي فيه .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26932
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : إنَّ إحدانا يصيبُ ثوبَها من دمِ الحيضةِ ، كيفَ تصنعُ بِه ؟ قالَ : تحتُّهُ ، ثمَّ تقرُصُه بالماءِ ، ثمَّ تَنضَحُه ثمَّ تصلِّي فيه .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/67
الحُكم
صحيحمتفق عليه، وفي رواية بإسناد على شرط الصحيحين: إذا أصاب إحداكن الدم من الحيض فلتقرصه، ثم لتنضحه بالماء، ثم لتصل. وفي رواية على شرط البخاري : حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه
جاءَتِ امرَأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: إحدانا يُصيبُ ثَوبَها مِن دَمِ الحَيضةِ، كيفَ تَصنَعُ بهِ؟ قال: تَحُتُّه، ثُمَّ تَقرُصُه بالماءِ، ثُمَّ تَنضَحُه، ثُمَّ تُصَلِّي فيه. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 291
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاء رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في رجلٍ أصاب [من] امرأةٍ لا تحلُ له، فلم يدعْ شيئًا يصيبُ الرجلُ من المرأةِ إلَّا قد أصاب منها، إلا أنَّه لم يجامعْها؟ فقال توضأ وضوءًا حسنًا ثمَّ قمْ فصلِّ فأنزل اللهُ تعالى هذه الآيةَوأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ فقال معاذٌ: هي له خاصَّةً، أم للمسلمينَ عامَّةً؟ فقال بلْ هي للمسلمينَ عامَّةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 1/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
في قصَّةِ المرأةِ الغِفاريَّةِ الَّتي تزوَّجَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا نزَعت ثيابَها رأى بياضًا عند ثدْيَيها ، فقالَ لها لَمَّا أصبحَ : الحَقي بأهلِكِ . .
الراوي
سعد بن زيد الطائي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 2/157
الحُكم
ضعيفلا يصح
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّا يوجبُ الغُسلَ من الماءِ يَكونُ بعدَ الماءِ ، وعنِ الصَّلاةِ في بَيتي ، وعنِ الصَّلاةِ في المسجدِ وعن مؤاكلةِ الحائضِ فقالَ : إنَّ اللهَ لا يستحيِ مِن الحقِّ - وعائشةُ إلى جنبِه - أمَّا أنا فإذا كان منِّي وطءٌ جئتُ فتَوضَّأتُ ثمَّ اغتسَلتُ ، وأمَّا الماءُ يَكونُ بعدَ الماءِ فذلِك المذْيُ ، وَكلُّ فحلٍ يمذي فتغسِلَ من ذلِك فرجَكَ وأنثيَيكَ وتَوضَّأ وضوءَكَ للصَّلاةِ ، وأمَّا الصَّلاةُ في المسجدِ والصَّلاةُ في بَيتي فقد ترَى ما أقربَ بَيتي مِن المسجِدِ فَلأن أصلِّيَ في بَيتي أحبُّ إليَّ من أن أصلِّيَ في المسجدِ إلَّا أن تَكونَ صلاةً مَكتوبةً ، وأمَّا مؤاكلةُ الحائضِ فواكِلْها . .
الراوي
عبدالله بن سعد الأنصاري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/835
الحُكم
ضعيفرواه ثقات , عن معاوية , والعلاء وإن تكلم فيه فقد احتج به مسلم , وحرام فيه ضعف
كانت إحدانا تحيضُ في الثَّوبِ فإذا كان يومُ طُهرِها غسَلَتْ ما أصابه ثمَّ صلَّتْ فيه وإنَّ إحداكنَّ اليومَ تُفرِّغُ خادمَها لغَسْلِ ثيابِها يومَ طُهْرِها .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن مجاهد إلا خالد تفرد به المنهال
كانت إحدانا تحيضُ في الثَّوبِ ، فإذا كان يومُ طُهرِها غسلَتْ ما أصابَه ، ثم صلَّت فيه ، وإنَّ إحداكنَّ اليومَ تفرغُ خادمَها ليغسلَ ثيابَها يوم طُهرِها .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده: المنهال بن خليفة، ضعفوه
ما كان لِإحْدانا إلَّا ثَوبٌ واحِدٌ تَحيضُ فيه، فإنْ أصابَه شَيءٌ مِن دَمٍ بَلَّتْه بريقِها، ثم قَصَعتْه بريقِها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ما كان لإحْدَانا إلا ثوبٌ واحدٌ فيه تحيضُ ، فإن أصابَهُ شيءٌ من دمٍ بلَّتْهُ بِريقِها ، ثم قصعَتْهُ بريقِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخولف في إسناده
أُمِرَ النَّاسُ أن يَكونَ آخِرُ عَهدِهم بالبَيتِ، إلَّا أنَّه خُفِّفَ عَنِ المَرأةِ الحائِضِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1328
الحُكم
صحيح[صحيح]
قالت عائِشةُ: ما كان لإحدانا إلَّا ثَوبٌ واحِدٌ تَحيضُ فيه، فإذا أصابَه شيءٌ مِن دَمٍ قالت بريقِها، فقَصَعَته بظُفرِها. .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 312
الحُكم
صحيح[صحيح]
قالت عائِشةُ: ما كان لإحدانا إلَّا ثَوبٌ واحِدٌ تَحيضُ فيه، فإذا أصابَها شَيءٌ مِن دَمٍ بَلَّته بريقِها ثُمَّ قَصَعَته. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 3/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال يحيى القطان: لم يسمع مجاهد من عائشة

لا مزيد من النتائج