حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المرأة تضطم في السجود»· 14 نتيجة

الترتيب:
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى، وزيدِ بنِ أرقَمَ، عن معاذِ بنِ جَبَلٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهاه عن السُّجودِ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: لو كنتُ آمِرًا أحدًا يسجُدُ لغيرِ اللهِ لأمَرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزَوجِها ... الحديثَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 963
الحُكم
ضعيفيرويه القاسِمُ بنُ عوفٍ الشَّيبانيُّ، واختُلِفَ عنه [ثمَّ حكى فيه الخِلافَ على القاسِمِ ثمَّ قال]: والاضطِرابُ فيه من القاسِمِ بنِ عوفٍ. ورواه أبو ظَبيانَ الجَنْبيُّ، هذا الحديثُ عن معاذِ بنِ جَبَلٍ. ويرويه الأعمشُ، واختُلِفَ عنه؛ فقال وكيعٌ وجريرٌ: عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن مُعاذٍ، وقال الثَّوريُّ وأبو نُعَيمٍ: عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن رجُلٍ من الأنصارِ، عن معاذٍ. وكذلك قال ابنُ نُميرٍ: عن وكيعٍ، عن الأعمَشِ. وأبو ظَبيانَ لم يسمَعْ مِن مُعاذٍ، وهذا هو الصَّحيحُ.
بمعنى [شكا أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الاعتمادَ بأيديهم في السُّجودِ، فرخَّص لهم أن يستعينوا بأيديهم على رُكَبِهم في السُّجودِ] .
الراوي
النعمان بن أبي عياش
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3579
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّه قال: في السُّجودِ في ص: «ليست مِن عَزائِمِ السُّجودِ، وقد رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسجُدُ فيها» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3387
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
سألْتُ جابرًا رضيَ اللهُ عنه، عنِ السُّجودِ، قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُ أنْ يَعتدِلَ في السُّجودِ، ولا يسجُدَ الرَّجلُ وهو باسطٌ ذِراعَيْه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14609
الحُكم
صحيححسن
عن عَمرةَ، عن عائشةَ... فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ في صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الكسوفِ، وقالَ في الخبرِ: ثمَّ سَجدَ فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ رفعَ، ثمَّ سجدَ سجودًا دونَ السُّجودِ الأوَّلِ، ثمَّ ذَكَرَ باقي الحَديثِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 519
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
(في السُّجودِ على كُورِ العِمامةِ) .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها شيء
يَنصِبُ رِجْلَيه [أي: في السُّجودِ] .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 142
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلَّى رسولُ اللَّهِ في الْكسوفِ ، فقامَ فأطالَ القيامَ ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ ثمَّ رفعَ فأطالَ القيامَ ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ ثمَّ رفعَ ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ ثمَّ رفعَ ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ ثمَّ قامَ فأطالَ القيامَ ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ ثمَّ رفعَ فأطالَ القيامَ ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ ثمَّ رفعَ ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ ثمَّ رفعَ ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودَ ثمَّ رفعَ ، ثمَّ انصرفَ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1497
الحُكم
صحيحصحيح
النَّهيُ عن قراءةِ القرآنِ في السُّجودِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 1/557
الحُكم
صحيحصحيح
النَّهيُ عَن قِراءةِ القُرآنِ في السُّجودِ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 2/ 316
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثُ: التَّكبيرِ عِندَ السُّجودِ في التِّلاوةِ. .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 245/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
حَذْوَ أُذُنَيه [أي: يَدَيه في السُّجودِ] .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 141
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أمِّ الدرداءِ في السجودِ في : { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البخاري
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
نَهى عَنِ النَّفخِ في السُّجودِ وعَنِ النَّفخِ في الشَّرابِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 6/ 325
الحُكم
صحيحفيه خالد بن إلياس وهو متروك

لا مزيد من النتائج