حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المرتدة عن الإسلام تحبس ولا تقتل»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثُ: قال: المُرْتَدَّةُ عن الإسلامِ تُحْبَسُ ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث أبي مالك النخعي عَبد الملك بن حسين عن عاصم، تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن بهلول عن طلق بن غنام، عَنه.
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ في المَرأةِ تَرتَدُّ عَنِ الإسلامِ: تُحبَسُ، ولا تُقتَلُ .
الراوي
أبو رزين
المحدِّث
سفيان الثوري
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16608
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] من ليس بثقة
عن عليّ قال في المرأةِ ترتدّ عن الإسلامِ : تُحبسُ ولا تُقْتَلُ .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/278
الحُكم
ضعيف[فيه] خلاس وروايته عن علي ضعيفة عند أهل العلم بالحديث
عن ابنِ عباسٍ في المرأةِ ترتدُّ عن الإسلامِ تُحبسُ ولا تقتلُ .
الراوي
مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال] جماعة من أهل العلم بالحديث... هذا خطأ، والذي روى هذا ليس ممن يثبت أهل الحديث حديثه.
عنِ ابنِ عباسٍ قال في المرأةِ ترتدُّ عن الإسلامِ : تُحبَسُ ولا تُقتَلُ .
الراوي
مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين
المحدِّث
سفيان الثوري
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأما من ثقة فلا
عنْ عليٍّ قال المرتدةُ تستابُ ولا تقتلُ .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخلاس عن علي لا يحتج به
عن عليّ عليه السلام قال المرتدةُ تستأنَى ولا تقتلُ .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خلاس عن علي لا يحتج به لضعفه
عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه: المُرتَدَّةُ تُستَتابُ ولا تُقتَلُ. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 6/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضُعف بخلاس
لا تقتلُ النساءُ إذا هنَّ ارتددْنَ عنِ الإسلامِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن همات الدمشقي
المصدر
التنكيت والإفادة · 166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تفرد به أبو حذيفة] وهو ممن يحتمل تفرده لجلالته وورعه وتحريه
عَن عليٍّ أنَّ المرتدَّةَ تُسبى .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 12/282
الحُكم
ضعيفضعيف
ارتدَّت امرأةٌ عن الإسلامِ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يعرضَ عليها الإسلامَ وإلا قُتِلت ، فعرضوا عليها الإسلامَ فأبت إلا أن تُقتلَ فقُتِلت .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من يجهل، وروي من وجه آخر
ارتدَّتِ امرأةٌ عنِ الإسلامِ، فأمرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُعرَضَ علَيها الإسلامُ وإلَّا قُتِلَت، فعَرَضوا عليها الإسلامَ فأبَت إلَّا أن تُقتَلَ، فقُتِلَت .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/203
الحُكم
ضعيففيه مع من يجهل آخر متكلم فيه وهو عبد الله بن عطارد بن أذينة نسب إلى جده قال ابن عدي منكر الحديث وساق له أحاديث منكرة منها هذا الحديث
[قولُ ابنِ عباسٍ بعدمِ قتلِ المرتدَّةِ] .
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
شرح مراقي السعود · 1/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح عن [ابن عباس]
حديثُ ابنُ عبَّاسٍ لا تُقتلُ النِّساءُ إذا هنَّ ارتددنَ [يعني حديث: عن ابنِ عبَّاسٍ قال : النِّساءُ إذا هنَّ ارتددنَ لا يُقتَلنَ ، ولكن يُحبَسنَ ويُدعَيْنَ إلى الإسلامِ ويُجبَرْنَ عليهِ] .
الراوي
[أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالفه جماعة من الحفاظ في لفظ المتن

لا مزيد من النتائج