حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المريان : الإمساك في الحياة ، والتبذير عند الموت»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ مسعودٍ قال إيَّاكَ الحِرْمانَ في الحياةِ والتبذيرَ عندَ الموتِ .
الراوي
عبدالله بن سنان [الأسدي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/214
الحُكم
صحيحفيه عبد الله بن سنان فإن كان ابن زياد فرجاله رجال الصحيح
جاء ملَكُ الموتِ إلى موسى لِيقبِضَ رُوحَه فقال له : أجِبْ ربَّك فلطَم موسى عيْنَ ملَكِ الموتِ ففقَأ عيْنَه فرجَع ملَكُ الموتِ إلى ربِّه فقال : يا ربِّ أرسَلْتَني إلى عبدٍ لا يُريدُ الموتَ وقد فقَأ عيني فردَّ اللهُ عليه عيْنَه فقال له : ارجِعْ إليه فقُلْ له : الحياةَ تُريدُ فإنْ كُنْتَ تُريدُ الحياةَ فضَعْ يدَك على متنِ ثَورٍ فإنَّك تعيشُ بكلِّ شَعرةٍ وارَتْ يدُك سنةً قال : ثمَّ مَهْ ؟ قال : الموتُ قال : فالآنَ مِن قريبٍ ثمَّ قال : ربِّ أَدْنِني مِن الأرضِ المُقدَّسةِ رَمْيةً بحجرٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لو أنِّي عندَه لَأرَيْتُكم قبرَه إلى جَنْبِ الطَّريقِ عندَ الكثيبِ الأحمرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6224
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ لِمَلَكِ الموتِ حربَةٌ مسمومَةٌ لها طرَفٌ بالمشرِقِ, وطرَفٌ بالمغرِبِ يقطعُ بها عروقُ الحياةِ, وإنَّ مُعالجةَ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربَةٍ بالسَّيفِ . .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 265
الحُكم
ضعيفلا يصح
جاءَ مَلَكُ المَوتِ إلى موسى عليه السَّلامُ. فقال له: أجِبْ رَبَّكَ، قال: فلَطَمَ موسى عليه السَّلامُ عَينَ مَلَكِ المَوتِ ففَقَأها، قال: فرَجَعَ المَلَكُ إلى اللهِ تَعالى، فقال: إنَّكَ أرسَلتَني إلى عَبدٍ لكَ لا يُريدُ المَوتَ، وقد فقَأ عَيني! قال: فرَدَّ اللهُ إليه عَينَه وقال: ارجِعْ إلى عَبدي فقُلْ: الحَياةَ تُريدُ؟ فإن كُنتَ تُريدُ الحَياةَ فضَع يَدَكَ على مَتنِ ثَورٍ، فما تَوارَت يَدُكَ مِن شَعرةٍ فإنَّكَ تَعيشُ بها سَنةً، قال: ثُمَّ مَه؟ قال: ثُمَّ تَموتُ، قال: فالآنَ مِن قَريبٍ، رَبِّ أمِتني مِنَ الأرضِ المُقدَّسةِ رَميةً بحَجَرٍ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: واللهِ لو أنِّي عِندَه لأرَيتُكُم قَبرَه، إلى جانِبِ الطَّريقِ عِندَ الكَثيبِ الأحمَرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2372
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاءَ مَلَكُ المَوتِ إلى موسى عليه السَّلامُ فقال لَه: أجِبْ رَبَّكَ، قال: فلَطَمَ موسى عَينَ مَلَكِ المَوتِ ففَقَأها، قال: فرَجَعَ المَلَكُ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ فقال: إنَّكَ أرسَلتَني إلى عَبدٍ لَكَ لا يُريدُ المَوتَ، وقد فقَأ عَيني، قال: فرَدَّ اللهُ عَينَه وقال: ارجِعْ إلى عَبدي، فقُل: الحَياةَ تُريدُ؟ فإن كُنتَ تُريدُ الحَياةَ، فضَعْ يَدَكَ على مَتنِ ثَورٍ، فما تَوارَت بيَدِكَ مِن شَعرةٍ فإنَّكَ تَعيشُ بها سَنةً. قال: ثُمَّ مَهْ؟ قال: ثُمَّ تَموتُ. قال: فالآنَ مِن قَريبٍ، قال: رَبِّ أدنِني مِنَ الأرضِ المُقدَّسةِ رَميةً بحَجَرٍ، قال: وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: واللهِ لَو أنِّي عِندَه لَأرَيتُكُم قَبرَه إلى جَنبِ الطَّريقِ عِندَ الكَثيبِ الأحمَرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8172
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
جاء ملَكُ الموتِ إلى موسى، فقال: أَجِبْ ربَّكَ، فلَطَمَ موسى عينَ ملَكِ الموتِ، ففقَأَها، فرجَعَ الملَكُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، فقال: إنَّكَ بعَثتَني إلى عبدٍ لكَ لا يُريدُ الموتَ، وقد فَقَأَ عَيني، قال: فرَدَّ اللهُ إليه عَيْنَه، وقال: ارْجِعْ إلى عبدي، فقُلْ له: الحياةَ تُريدُ؟ فإنْ كنتَ تُريدُ الحياةَ فضَعْ يدَكَ على مَتْنِ ثَوْرٍ، فما وارَتْ يدُكَ مِن شَعَرِه، فإنَّكَ تَعيشُ بها سَنةً، قال: ثمَّ مَهْ؟ قال: ثمَّ الموتُ، قال: فالآنَ يا ربِّ مِن قريبٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8616
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لا يتمنيَنَّ أحدُكمُ الموتَ لضرٍّ نزلَ به في الدُّنيا لكنْ ليقلْ : اللَّهمَّ أحْيني ما كانَتِ الحياةُ خيرًا لي وتوفَّني إذا كانَتِ الوفاةُ خيرًا لي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده صحاح
لا يتمنَّينَّ أحدُكُمُ الموتَ ، لِضرٍّ نزَلَ بهِ في الدُّنيا ولَكِنْ ليَقُلْ اللَّهمَّ أحيِني ما كانتِ الحياةُ خيرًا لي ، وتوفَّني إذا كانتِ الوفاةُ خيرًا لي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1819
الحُكم
صحيحصحيح
لا يتمنَّى أحدُكم الموتَ لضُرٍّ نزَل به في الدُّنيا ولكنْ ليقُلْ: اللَّهمَّ أحيِني ما كانت الحياةُ خيرًا لي وتوفَّني إذا كانتِ الوفاةُ خيرًا لي وأفضلَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2966
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي هريرةَ جاء ملَكُ الموتِ إلى موسى عليه السلامُ فقال أَجِبْ ربَّك فلطَم موسى عينَ ملَكِ الموتِ ففقأَه فرجع الملَكُ إلى اللهِ فقال إنك بعثْتني إلى عبدٍ لك لا يريدُ الموتَ قال وقد فقأ عيني قال فردَّ اللهُ عَينَه وقال ارجِعْ إلى عبدي فقل له الحياةَ تريدُ فإن كنتَ تريدُ الحياةَ فضَعْ يدَك على مَتْنِ ثَورٍ فما وارَتْ يدُك من شعرِه فإنك تعيش بها سنةً قال ثم مَه قال ثم الموتُ قال فالآنَ يا ربِّ مِن قريبٍ .
الراوي
أبو يونس سليم بن جبير
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 1/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف بهذا اللفظ
لا يتمنَّى أحدُكُمُ المَوتَ لضرٍّ نزلَ بِهِ فإن كانَ لا بدَّ مُتمنِّيًا الموتَ فليقُلْ : اللَّهمَّ أحيِني ما كانتِ الحياةُ خيرًا لي وتوفَّني إذا كانتِ الوفاةُ خيرًا لي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3459
الحُكم
صحيحصحيح
ألا لَا يَتمَنَّ أحدُكُمُ الموتَ ، لضُرٍّ نزلَ بهِ فإن كانَ لابدَّ مُتمنِّيًا الموتَ فليقُلْ اللَّهمَّ أحيِني ما كانتِ الحياةُ خيرًا لي ، وتوفَّني مَا كانتِ الوفاةُ خيرًا لي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1820
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَتَمَنَّيَنَّ أحَدُكُمُ المَوتَ لضُرٍّ نَزَلَ به، فإن كانَ لا بُدَّ مُتَمَنِّيًا المَوتَ، فليَقُل: اللهُمَّ أحيِني ما كانَتِ الحَياةُ خَيرًا لي، وتَوفَّني إذا كانَتِ الوفاةُ خَيرًا لي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11979
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج