حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المستحاضة : تجلس أيام أقرائها ثم تغتسل غسلا واحدا وتتوضأ لكل صلاة»· 14 نتيجة

الترتيب:
المُستحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها الَّتي كانت تجلِسُ فيها ثمَّ تغتسِلُ غُسلًا واحدًا ثمَّ تتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ .
الراوي
سودة بنت زمعة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/79
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا العلاء بن المسيب ولا عن العلاء إلا حفص بن غياث تفرد به الحسن بن عيسى
المستحاضةُ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ، وتغتسلُ غسلًا واحدًا ، وتتوضأُ لكلِّ صلاةٍ .
الراوي
هشام بن عروة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب: أن لفظه (الوضوء) مدرجة في الحديث من قول عروة
المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو اليقظان متروك الحديث
حديثُ علِيٍّ في المستَحاضةِ [يعني حديث: المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 2/15
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عائشَةَ: أنَّها قالت في المستَحاضةِ: تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ حيضِها، ثمَّ تغتسِلُ غسلًا واحدًا، وتتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ .
الراوي
قمير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/359
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين حسنين صحيحين
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المُستحاضةِ: تدَعُ الصلاةَ أيَّامَ أَقْرائِها التي كانتْ تَحيضُ فيها، ثمَّ تَغْتسِلُ، وتتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ، وتصومُ، وتصلِّي. .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه إلا من هذا الوجه
عن أبيهِ عن جدِّهِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ المُستَحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتَسِلُ وتتوضَّأُ لِكلِّ صلاةٍ وتصومُ وتصلِّي .
الراوي
عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 514
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم قال في المُستحاضةِ: تَدَعُ أيَّامَ أَقرائِها، ثُمَّ تَغتسِلُ وتَتوضَّأُ عِندَ كلِّ صَلاةٍ. .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 5/2601
الحُكم
ضعيففي إسناده عثمان بن عمير بن قيس الكوفي هو أبو اليقظان ويقال له: عثمان بن أبي زرعة قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء، وقال أبو حاتم: ترك ابن مهدي حديثه، وقال أبو حاتم: إنه ضعيف منكر الحديث، كان شعبة لا يرضاه
أنه قال في المستحاضةِ : تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائها التي كانتْ تحيضُ فيها, ثم تغتسلُ وتتوضّأ عند كلِ صلاةٍ, وتصُومُ وتصلي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج سنن الترمذي · 1/220
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو اليقظان ضعيف جدا، وجد عدي بن ثابت لم يعرف
عن النبيِّ أنه قال في المُستحاضةِ تَدَعُ الصلاةَ أيامَ أقْرائِها التي تَحيضُ فيها ثم تَغتسلُ وتتوضأُ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصومُ وتُصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/175
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في المُستحاضةِ: تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتَسِلُ، وتتوضَّأُ عندَ كُلِّ صلاةٍ، وتصومُ، وتُصَلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 142)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: أبو اليقظان، واسمه عثمان، ضعفه الإمام أحمد، وتركه ابن مهدي، ولم يرضه يحيى القطان. قال أبو طالب: قال أحمد: كل من روي أيام أقرائك فقد أخطأ
المستحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ حيضِها ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ لِكُلِّ صلاةٍ وتصومُ وتصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طريقان
عنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المُستحاضةِ : تدَعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها التي كانت تحيضُ فيها ، ثم تغتسلُ وتتوضأُ عند كلِّ صلاةٍ ، وتصومُ وتصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعف غير واحد هذا الإسناد لأجل أبي اليقظان
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في المُستَحاضةِ: «تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها التي كانت تَحيضُ فيها، ثُمَّ تَغتَسِلُ، وتَتَوضَّأُ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ وتَصومُ وتُصَلِّي». .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الترمذي
المصدر
النفح الشذي · 3/124
الحُكم
ضعيفتفرد به شريك عن أبي اليقظان

لا مزيد من النتائج