حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المستحاضة تعتد بالأقراء»· 13 نتيجة

الترتيب:
سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُستحاضَةِ فقال تعتَدُّ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتسِلُ عندَ كلِّ طُهرٍ ثمَّ تحتَشِي وتُصلِّي .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا جعفر بن سليمان
حديث: "أنَّ فاطِمةَ سألَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُستحاضةِ [قال: تَعتَدُّ أيَّامَ أقرائِها، ثُمَّ تَغتَسِلُ كُلَّ طُهرٍ، ثُمَّ تَحتَشي، وتُصَلِّي]". .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد بن جعفر بن سليمان عن ابن جريج
حديثُ: تَغتَسِلُ المُستَحاضةُ ثمَّ تُصَلِّي [يعني حديث: تغتسِلُ المُستحاضةُ مرَّةً ثمَّ تتوضَّأُ يعني لكلِّ صلاةٍ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث محمد بن عجلان عن هِشام وغريبٌ من حديث الثَّورِيّ، تَفَرَّدَ بهِ أبو معاذ البجلي عنه، وعنه إسماعيل بن رجاء .
حديثُ علِيٍّ في المستَحاضةِ [يعني حديث: المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 2/15
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن ابن عباس قال: إنَّما قال اللهُ عزَّ وجلَّ: تَعتَدُّ أربعةَ أشهُرٍ وعَشْرًا، ولم يقُلْ: تَعتَدُّ في بَيتِها، فتَعتَدُّ حيث شاءت. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/605
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
المُستَحاضةُ تَتَوضَّأُ لكُلِّ صَلاةٍ. .
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
النفح الشذي · 2/٣٠٣
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشبه لا شيء
المُستحاضةُ تتوضأُ لكلِّ صلاةٍ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 1/255
الحُكم
صحيحصحيح
المُستَحاضةُ تَجلِسُ أيامَ قُرئِها. .
الراوي
علي وابن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق] بغير هذا السياق
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ قالَ : امرأةُ المفقودِ تعتدُّ أربعَ سِنينَ ، ثمَّ يطلِّقُها الوليُّ ، ثمَّ تعتدُّ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا ، فإذا جاءَ زوجُها خُيِّرَ بينَ امرأتِهِ وبينَ الصَّداقِ .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/137
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةَ ثابتِ بن قيسٍ اخْتَلعتْ من زوجها ، فأمرها النبيُّ صلى الله عليه وسلم أو أُمِرتْ أن تعتدّ بحيضةٍ ، قال التِّرْمِذِيُّ الصحِيحُ أنها أُمِرَتْ أن تعتدّ بحيضةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق يصدق بعضها بعضاً
المستحاضَةُ تَتوَضَّأُ لِوقتِ كلِّ صلاةٍ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا
أنَّهُ أمر فاطمةَ بنتَ قيسٍ لمَّا طلَّقَها زوجُها آخرَ ثلاثَ تطليقاتٍ أن تعتَدَّ ، و أمرها أن تعتَدَّ في بيتِ ابنِ أمِّ مكتومٍ ، ثُمَّ أمرها بالانتقالِ إلى بيتِ أمِّ شَريكٍ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 32/341
الحُكم
صحيحثابت
المُستَحاضةُ تَغتَسِلُ من قُرءٍ إلى قُرءٍ .
الراوي
عَبد اللهِ بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 987
الحُكم
ضعيفلم يروه عن الأوزاعي إلا سلمة بن كلثوم. تفرد به بقية.

لا مزيد من النتائج