«المستحاضة تغتسل ثم تجمع بين الظهر والعصر ، فإن رأت شيئا اغتسلت وجمعت بين المغرب»· 13 نتيجة

أنَّ سَهْلةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ اسْتُحيضَتْ، فأَتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها أن تَغْتسِلَ عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، فلمَّا جَهَدَها ذلك أمَرَها أن تَجمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ بغُسْلٍ، (تَجمَعَ بَيْنَ) المَغرِبِ والعِشاءِ بغُسْلٍ، وتَغْتسِلَ للصُّبْحِ. .

حديث سهلةَ بنتِ حُنيفٍ في جمعِ المُستحاضةِ بين الصَّلاتَيْن [يعني حديث: أنَّ سهلةَ بنتَ سُهيلٍ استُحيضتْ فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها أن تغتسلَ عند كلِّ صلاةٍ فلما جهدَها ذلك أمرَها أن تجمعَ بين الظهرِ والعصرِ بغسل والمغربِ والعشاءِ بغسلٍ وتغتسلُ للصُّبحِ] .

حَديثُ حَمنةَ بنتِ جَحشٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَها بأن تَجمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ، وبَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ، وتَغتَسِلَ لهُما ولِلفَجرِ. .

أنَّ سهلةَ بنتَ سُهَيلٍ استُحِيضت ، فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرها أن تغتسِلَ عند كلِّ صلاةٍ ، فلمَّا جهدها ذلك أمرها أن تجمعَ بين الظُّهرِ والعصرِ بغُسلٍ ، والمغربِ والعشاءِ بغُسلٍ ، وتغتسِلَ للصُّبحِ .

أنَّ سهلةَ بنتَ سُهيلٍ اسْتُحيضَت فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرها أن تغتسلَ عند كلِّ صلاةٍ, فلمَّا جهَدها ذلك , أمرها أن تجمعَ بين الظُّهرِ والعصرِ بغُسلٍ , والمغربِ والعشاءِ بغُسلٍ , وتغتسلَ للصُّبحِ .

أنَّ سهلةَ بنتَ سُهيلٍ استُحيضتْ فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها أن تغتسلَ عند كلِّ صلاةٍ فلما جهدَها ذلك أمرَها أن تجمعَ بين الظهرِ والعصرِ بغسل والمغربِ والعشاءِ بغسلٍ وتغتسلُ للصُّبحِ .

أنَّ سَهْلةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ اسْتُحيضَتْ، فأَتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها أن تَغْتسِلَ عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، فلمَّا جَهَدَها ذلك أمَرَها أن تَجمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ بغُسْلٍ، والمَغرِبِ والعِشاءِ بغُسْلٍ، وتَغْتسِلَ للصُّبْحِ. .

أنَّ سَهْلةَ بنتَ سُهَيلٍ استُحِيضتْ، فأتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها أنْ تغتسِلَ عند كلِّ صلاةٍ، فلما جهَدَها ذلك، أمَرَها أنْ تجمَعَ بين الظهرِ والعصرِ بغُسْلٍ، والمغربِ والعِشاءِ بغُسْلٍ، وتغتسَلَ للصُّبْحِ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ سَهلةَ بنتَ سُهَيلٍ وهيَ مُستَحاضةٌ أن تَغتَسِلَ لكُلِّ صَلاةٍ، فشَقَّ ذلك عليها، وأمَرَها أن تَجمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ في غُسلٍ، والمَغرِبِ والعِشاءِ في غُسلٍ، وتَغتَسِلَ للصُّبحِ. .

أنها استُحيضَتْ فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فأمرَها بالغُسلِ عند كلِّ صلاةٍ فلمَّا جهَدَها ذلك أمرَها أن تجمعَ بين الظهرِ والعصرِ بغُسلٍ وبين المغربِ والعشاءِ بغُسلٍ وتغتسلُ للصبحِ .

قالَ في المستحاضةِ : تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسِلُ مرَّةً ، ثمَّ تتوضَّأُ إلى مثلِ أيَّامِ أقرائِها ؛ فإن رأَت صُفرةً انتضَحَت وتوضَّأت وصلَّتْ .

عن عائِشةَ قالت: إنَّما هي سُهَيلةُ بِنتُ سَهلٍ، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَها بالغُسلِ لِكُلِّ صَلاةٍ، فلمَّا شقَّ ذلكَ عليها أمَرَها أنْ تَجمَعَ الظُّهرَ والعَصرَ بغُسلٍ واحِدٍ، وبَينَ المَغربِ والعِشاءِ بغُسلٍ واحِدٍ، وأنْ تَغتَسِلَ لِلصُّبحِ. .

قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، فاطمةُ بِنتُ أبي حُبَيشٍ استُحيضَتْ منذ كذا وكذا، قال: سُبحانَ اللهِ! هذا منَ الشَّيطانِ، فلتَجلِسْ في مِرْكَنٍ؛ فجلَسَتْ فيه حتى رَأَتِ الصُّفرةَ فوقَ الماءِ، فقال: تَغتسِلُ للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحدًا، ثُمَّ تَغتسِلُ للمَغربِ والعِشاءِ غُسلًا واحدًا، ثُم تَغتسِلُ للفَجرِ غُسلًا واحدًا، ثُم تَوَضَّأُ بيْنَ ذلكَ. .