حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المسلمون شركاء في ثلاث : في الماء والكلأ والنار ، وثمنه حرام»· 18 نتيجة

الترتيب:
المسلِمونَ شُرَكاءُ في ثلاثٍ في الماءِ والكَلَأِ والنَّارِ وثمنُهُ حَرامٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب في شرح التقريب · 6/178
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف جدا
المسلمون شُركاءُ في ثلاثٍ في الماءِ والنَّارِ والكلأِ وثمنُه حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 10/107
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن خراش قال أبو زرعة ليس بشيء ضعيف الحديث وقال أبو حاتم وقال البخاري منكر الحديث
المسلمون شركاءُ في ثلاثٍ : الماءِ ، والكلأِ ، والنارِ . وثمنُه حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 7/76
الحُكم
ضعيف الإسنادطريقه ضعيف
المسلمونُ شركاءُ في ثلاثٍ : الماءِ والكلإِ والنارِ ، وثمنُهُ حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام · 4/485
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] عبد الله بن خراش بن حوشب ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
المسلِمونَ شُرَكاءُ في ثلاثٍ في الماءِ والكلأِ والنَّارِ وثمنُه حرامٌ قالَ أبو سعيدٍ يعني الماءَ الجاري
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب في شرح التقريب · 6/183
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله "وثمنه حرام"
المسلمون شركاءُ في ثلاثٍ : في الماء والكلأِ ، والنارِ ، وثمنُه حرامٌ قال أبو سعيد : يعني الماءَ الجارى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 568
الحُكم
ضعيفضعيف
الناسُ شُركاءُ في ثلاثٍ : الماءُ ، والكلأ ، والنارُ من حديث ابن عباسٍ بلفظِ : المسلمونَ ، وزَادَ في آخِرِه : وثمنهُ حرامٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمثله ورجاله ثقات
المسلمونُ شركاءُ في ثلاثٍ : الماءِ والكلإِ والنارِ ، وثمنُهُ حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عبد الله بن خراش بن حوشب ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
المسلمون شركاءُ في ثلاثٍ : الماءِ ، والكلأِ ، والنارِ . وثمنُه حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/76
الحُكم
ضعيفطريقه ضعيف
المُسلِمونَ شُركاءُ في ثلاثٍ: الماءِ، والنارِ، والكَلأِ، وثَمَنُه حَرامٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/707
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبدالله بن خراش وهو متروك
المسلمونَ شركاءُ في ثلاثٍ في الماءِ والكلأ والنارِ وثمنهُ حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2463
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن خراش قال البخاري : منكر الحديث
المسلمون شُركاءُ في ثلاثٍ في الماءِ والنَّارِ والكلأِ وثمنُه حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 10/107
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن خراش قال أبو زرعة ليس بشيء ضعيف الحديث وقال أبو حاتم وقال البخاري منكر الحديث
المسلِمونَ شُرَكاءُ في ثلاثٍ في الماءِ والكلأِ والنَّارِ وثمنُه حرامٌ قالَ أبو سعيدٍ يعني الماءَ الجاري .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 6/183
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
المسلمون شركاءُ في ثلاثٍ : في الماء والكلأِ ، والنارِ ، وثمنُه حرامٌ قال أبو سعيد : يعني الماءَ الجارى . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 568
الحُكم
ضعيفضعيف
المسلمون شُركاءُ في الماء والنار والكلأِ وثمنُه حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن خراش عامة ما يرويه غير محفوظ
المُسلِمونَ شُرَكاءُ في الماءِ، والنَّارِ، والكَلَأِ، وثَمَنُه حَرامٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/298
الحُكم
ضعيف[فيه عَبْد اللهِ بن خراش] قالَ البخاري: عَبْد اللهِ بن خراش عن العوام بن حوشب منكر الحديث. وضعفه أيضا أبو زرعة قالَ فيه أبو حاتم: ذاهب الحديث
الناسُ شُركاءُ في ثلاثٍ : الماءُ ، والكلأ ، والنارُ من حديث ابن عباسٍ بلفظِ : المسلمونَ ، وزَادَ في آخِرِه : وثمنهُ حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
المُسلمون شركاءُ في ثلاثةٍ في الماءِ والكلأِ والنارِ وثَمَنُه حَرامٌ .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن خراش وهو متروك

لا مزيد من النتائج