«المغمى عليه لا يقضي ، استن بأمهات المؤمنين ، لم يكن يقضين في حيضتهن»· 15 نتيجة

لا يقضينَّ أحدٌ في قضاءٍ بقضاءينِ، ولا يقضي أحدٌ بينَ خصمينِ، وَهوَ غضبانُ .

حديث: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يَقومُ إلى صلاةٍ باللَّيلِ إلَّا [استنّ.] .

حجَجْتُ فدخَلْتُ على أُمِّ سَلَمةَ فقُلْتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّ سَمُرةَ بنَ جُندُبٍ يأمُرُ النساءَ يَقْضينَ صَلاةَ المَحيضِ، فقالت: لا يَقْضينَ، كانتِ المَرأةُ من نِساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تقعُدُ في النِّفاسِ أربعينَ ليلةً، لا يأمُرُها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَضاءِ صَلاةِ النِّفاسِ. .

حَجَجتُ فدَخَلتُ على أُمِّ سَلَمةَ، فقُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّ سَمُرةَ بنَ جُندُبٍ يأمُرُ النِّساءَ يَقضينَ صَلاةَ المَحيضِ. فقالت: لا يَقضينَ، كانتِ المَرأةُ مِن نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَقعُدُ في النِّفاسِ أربَعينَ لَيلةً، لا يأمُرُها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَضاءِ صَلاةِ النِّفاسِ. .

حَجَجْتُ فَدَخَلْتُ على أُمِّ سَلَمَةَ، فقُلتُ: يا أُمَّ المؤْمِنينَ، إنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَأْمُرُ النِّساءَ يَقْضينَ صَلاةَ الحَيْضِ. فقالتْ: لا يَقْضينَ؛ كانتِ المَرْأَةُ مِنْ نِساء النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَقْعُدُ في النِّفاسِ أَرْبَعينَ لَيْلَةً، لا يَأْمُرُها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِقَضاءِ صَلاةِ النِّفاسِ. .

حجَجتُ فدخلتُ على أمِّ سلَمةَ فقلتُ يا أمَّ المؤمنينَ إنَّ سَمُرةَ بنَ جندُبٍ يأمُرُ النِّساءَ يقضينَ صلاةَ المَحيضِ فقالت لا يقضينَ كانتِ المرأةُ من نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعُدُ في النِّفاسِ أربعينَ ليلةً لا يأمرُها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقَضاءِ صلاةِ النِّفاسِ .

قالَتْ: حَجَجْتُ، فدَخَلْتُ على أُمِّ سَلَمةَ، فقُلْتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّ سَمُرةَ بنَ جُنْدُبٍ يَأمُرُ النِّساءَ يَقْضينَ صَلاةَ المَحيضِ، فقالَتْ: لا يَقْضينَ، كانَتِ المَرْأةُ مِن نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَقعُدُ في النِّفاسِ أرْبَعينَ لَيْلةً لا يَأمُرُها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَضاءِ صَلاةِ النَّفاسِ. .

كان رجُلٌ يسوقُ بأُمَّهاتِ المُؤمِنينَ يُقالُ له: أَنْجَشةُ، فاشتَدَّ في السِّياقةِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أَنْجَشةُ، رُوَيدَكَ سَوقًا بالقَواريرِ. .

ورد عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ المُغْمى عليه يَقْضي صلاةَ يَوْمِه الذي أفاقَ فيه. .

رِفقًا بالقَواريرِ [يعني حديثَ: عن أنسٍ قال: كان يسوقُ بهم رجلٌ يقالُ له أنجَشةُ بأمَّهاتِ المؤمنين فاشتَدَّ بهم السَّيرُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنجَشةُ ‌رِفقًا ‌بالقواريرِ] .

عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال: إن الجَدَّ أبا الأَبِ معه الأخوةُ مِن الأَبِ لم يَكُنْ يقضى بينهم إلا أميرُ المؤمنين، يَكْثُرُ الأخوةُ حينًا، ويُقِلُّون حينًا، فلم يَكُنْ بينهم فريضةٌ نعلمُها مفروضةٌ، إلا أن أميرَ المؤمنين كان إذا أُتِيَ يُسْتَفْتَي فيهم يُفْتِي بينهم بالوجهِ الذي يَرى فيهم على قَدْرِ كَثْرَةِ الأخوةِ وقلَّتِهم. .

لا يقضينَّ أحدٌ في قضاءٍ بقضاءَينِ ، و لا يقضينَّ أحدٌ بين خَصمَينِ و هو غضبانٌ .

لا يَقضِيَنَّ القاضي بيْنَ اثنَينِ وهو غَضْبانُ، ولا يَقضِيَنَّ في أمْرِ قَضائَينِ. .

حديثُ ابنِ جَوشَنٍ، عن أبي بَكرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَقضِيَنَّ أحَدٌ في أمرٍ يعصِيَنَّ، ولا يَقضِيَنَّ أحَدٌ بَينَ خَصمَينِ وهو غَضبانُ. .

عن مُسَّةَ قالت: حجَجْتُ، فقُلتُ لأمِّ سَلَمةَ: إنَّ سَمُرةَ بنَ جُندَبٍ يأمُرُ النِّساءَ يَقضينَ صلاةَ المحيضِ. فقالت: لا يَقضينَ، كانت المرأةُ من نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تقعُدُ في النِّفاسِ أربعينَ ليلةً، لا يأمُرُها بقضاءِ صلاةِ النِّفاسِ .