حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المغمى عليه يقضي الصيام ولا يقضي الصلاة ، كما أن الحائض تقضي الصيام ولا تقضي»· 14 نتيجة

الترتيب:
ِ كانتْ إحدانَا على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا طهرتْ من حيضِها تقضِي الصيامَ ولا تقضِي الصلاةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتفق عليه بمعناه
إذا جامع أحدُكم أهلَه فلا يعجَلْها حتَّى تقضيَ حاجتَها كما يحِبُّ أن يقضيَ حاجتَه .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
إذا جامَعَ أحَدُكم أهْلَه فلا يُعْجِلْها حتَّى تَقْضيَ حاجتَها كما يُحِبُّ أن يَقْضيَ حاجتَه. .
الراوي
طلق
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحمد بن جابر روى عنه الأئمة كشعبة والثوري وأيوب وغيرهم
إذا جامعَ أحدُكم أهلَه ، فلا يُعجِلَها [حتَّى تقضيَ حاجتَها كما يحِبُّ أن يقضيَ حاجتَه] .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/86
الحُكم
صحيحليس بصحيح
إذا جامعَ أحدُكم امرأتَهُ ، فلا يتنحَ حتى تَقضِيَ حاجتَها ، كمَا يحبُّ أنْ يقضيَ حاجتَهُ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 548
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا جامَع أحَدُكم امرأتَه فلا يتنَحَّ حتى تقضِيَ حاجَتَها كما يحِبُّ أن يقضيَ حاجَتَه. .
الراوي
طلق بن علي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 550
الحُكم
ضعيففيه عباد بن كثير وهو الرملي ضعيف أو متروك.
سَألتُ عائِشةَ فقُلتُ: ما بالُ الحائِضِ تَقضي الصَّومَ، ولا تَقضي الصَّلاةَ. فقالت: أحَروريَّةٌ أنتِ؟ قُلتُ: لَستُ بحَروريَّةٍ، ولَكِنِّي أسألُ. قالت: كانَ يُصيبُنا ذلك، فنُؤمَرُ بقَضاءِ الصَّومِ، ولا نُؤمَرُ بقَضاءِ الصَّلاةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 335
الحُكم
صحيح[صحيح]
علَّمني جَدِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهُنَّ في قُنوتِ الوِترِ: وفيه: إنَّك تَقْضي ولا يُقْضى عليك. .
الراوي
الحسن بن علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 5/ 123
الحُكم
صحيححديث صحيح
في الحائِضِ لا تقضي الصَّلاةَ. [يعني حديثَ: عن معاذةَ أنَّها سألت ‌عائشةَ ما بالُ ‌الحائِضِ ‌لا ‌تقضي ‌الصَّلاةَ؟ فقالت: أحَرُوريَّةٌ أنتِ؟ قالت: إنِّي لستُ بحروريَّةٍ ولكِنِّي أسألُ، قالت: كان يصيبُنا ذلك مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنُؤمَرُ بقضاءِ الصَّومِ ولا نؤمَرُ بقضاءِ الصَّلاةِ]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3778
الحُكم
ضعيفيرويه السَّختيانيُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه يزيدُ بنُ إبراهيمَ التُّستَريُّ، وسفيانُ الثَّوريُّ، عن أيُّوبَ السَّختْيانيِّ، عن مُعاذةَ، عن عائشةَ. وخالفهما إبراهيمُ بنُ طَهمانَ؛ فرواه عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن مُعاذةَ، عن عائشةَ، والأوَّلُ أصحُّ.
عَن مُعاذةَ، قالت: سَألتُ عائِشةَ فقُلتُ: ما بالُ الحائِضِ تَقضي الصَّومَ، ولا تَقضي الصَّلاةَ؟ فقالت: أحَروريَّةٌ أنتِ؟ قالت: قُلتُ: لَستُ بحَروريَّةٍ، ولَكِنِّي أسألُ، قالت: قد كان يُصيبُنا ذلك مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَأمُرُ بقَضاءِ الصَّومِ، ولا يَأمُرُ بقَضاءِ الصَّلاةِ، قال مَعمَرٌ: وأخبَرَني أيُّوبُ، عَن أبي قِلابةَ، عَن مُعاذةَ، عَن عائِشةَ، مِثلَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25951
الحُكم
صحيحإسناداه صحيحان على شرط الشيخين
اللَّهمَّ اهدِني فيمَن هدَيتَ ، وعافاني فيمن عافَيتَ ، وتولَّني فيمَن تولَّيتَ ، وبارِكْ لي فيما أعطيتَ ، وقِني شرما قضيتَ ، إنَّكَ تَقضي ولا يُقضَى علَيكَ ، إنَّهُ لا يَذلُّ مَن واليتَ ، ولا يعزُّ مَن عاديتَ ، تبارَكْتَ ربَّنا وتَعاليتَ . .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 215
الحُكم
صحيحأقل أحواله إذا لم يكن صحيحاً أن يكون حسنا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّمه هذا الدُّعاءَ في الوِتْرِ اللَّهمَّ اهدِني فيمَنْ هدَيْتَ وبارِكْ لي فيما أعطَيْتَ وقِني شرَّ ما قضَيْتَ فإنَّكَ تَقضي ولا يُقضَى عليكَ وإنَّه لا يذِلُّ مَن والَيْتَ تبارَكْتَ ربَّنا وتعالَيْتَ .
الراوي
الحسن بن علي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/169
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا موسى بن عقبة ولا رواه عن موسى بن عقبة إلا بن أخيه إسماعيل بن إبراهيم تفرد به بن أبي فديك ولا يروى عن عائشة عن الحسن بن علي إلا بهذا الإسناد
اللهمَّ اهدِنا فيمَن هدَيت ، وعافِنا فيمَن عافيت وتولَّنا فيمَن تولَّيت ، وباركْ لنا فيما أعطيت ، وقِنا شرَّ ما قضيت ، إنك تَقضي ولا يُقضى عليكَ ، إنه لا يَذِلُّ مَن والَيت ، ولا يَعزُّ مَن عاديت ، تباركت ربَّنا وتعالَيت .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 429
الحُكم
صحيحصحيح
علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمانِ كلماتٍ وأمرني أن أقولَهنَّ في القُنوتِ اللَّهمَّ اهدني فيمن هدَيتَ وعافِني فيمن عافَيتَ وتولَّني فيمن تولَّيتَ وقِني شرَّ ما قضيتَ إنَّك تقضِي ولا يُقضَى عليك إنَّه لا يذِلُّ من والَيْتَ ولا يعِزُّ من عادَيْتَ تباركتَ ربَّنا وتعالَيْتَ .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/795
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من حديث بريدة

لا مزيد من النتائج