حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الملاعب بالنرد قمار كأكل لحم الخنزير ، واللاعب بها عن غير قمار كالمدهن بودك»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ عمروِ بنِ العاصِ قال اللاعبُ بالفصينِ قِمارًا ؛ كآكلِ لحمِ الخنزيرِ ، واللاعبُ بهما غيرُ قمارٍ ، كالغامسِ يدَه في دمِ خنزيرٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 963
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوفا
عنِ ابنِ عباسٍ قال مَنْ لَعِبَ بالنردِ فهو كآكلِ لحمِ الخنزيرِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/434
الحُكم
ضعيف[فيه] مبشر بن عبيد قال أحمد : كان يضع الحديث ، وقال البخاري : منكر الحديث
"الشِّطْرَنْجُ مَلْعونةٌ، مَن لَعِبَ بِها، والنَّاظِرُ إليها كآكِلِ لَحْمِ الخِنْزيرِ". .
الراوي
حية بن سلم
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 240
الحُكم
ضعيف[مرسل وضعيف]
الشطرنجُ ملعونةٌ ملعونٌ من لعبَ بها والناظرُ إليها كآكلِ لحمِ الخنزيرِ .
الراوي
حبة بن مسلم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/61
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن حبيب لا شيء وأسد ضعيف وحبة بن سلم مجهول وهو منقطع
الشِّطرنجُ ملعونةٌ ملعونٌ من لعِب بها [والناظرُ إليها كآكلِ لحمِ الخنزيرِ] .
الراوي
حبة بن سلم
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [ فيه ] حبة بن سليم فإنه لا يعرف
عن فَضالةَ بنِ عُبيدٍ أنَّهُ قال ألا إنَّ اللَّاعبَ بِها ليأكلَ ثَمرَها ، كآكلِ لَحمِ الخنزيرِ ، و مُتوضِّئٍ بالدَّمِ .
الراوي
سلمان بن سمير الألهاني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 123
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن أبِي هُريرةَ قال في الذي يَلْعبُ بِالنَّرْدِ قُمارًا كَالَّذِي يَأكلُ لَحْمَ الخِنزِيرِ ، و الذي يَلعبُ به غَيرَ القُمَارِ كَالَّذِي يَغْمِسُ يَدَه في دَمِ خِنْزِيرٍ ، و الذي يَجلِسُ عِندَها يَنظُرُ إِليْهَا ، كالَّذِي يَنظُرُ إلى لَحمِ الخِنزِيرِ .
الراوي
يعلى بن مرة الثقفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 206
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد موقوف
حديثُ حبةَ بنِ سلمٍ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الشَّطرَنْج [يعني حديث: الشِّطْرَنْجُ ملعونةٌ ملعونٌ من لعبَ بها والناظرُ إليها كآكلِ لحمِ الخنزيرِ] .
الراوي
حبة بن سلم
المحدِّث
العراقي
المصدر
ذيل ميزان الاعتدال · 1/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ملعونٌ مَن لَعِب بالشِّطْرَنجِ، والنَّاظرُ إليها كآكِلِ لَحْمِ الخِنْزيرِ. .
الراوي
حبة بن مسلم
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 9/570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن حبة بن مسلم مرسلًا وحبة مجهول لا يعرف إلا بهذا الحديث
اللاعبُ بالنَّردِ كواضعِ يدِه في لحمِ الخِنزيرِ والنَّاظرُ إليها كواضعِ يدِه في دَمِ الخِنزيرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/78
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر إلا ثابت بن زهير تفرد بهما داود بن معاذ
الشِّطْرَنْجُ ملعونَةٌ ملعونٌ من لعِبَ بها والنَّاظرُ إليها كآكلِ الخِنزيرِ .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
مَن أدخَل فَرَسًا بَينَ فرَسَينِ وهو يَأمَنُ أن يَسبِقَ فهو قِمارٌ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 483
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قتادة إلا سعيد، ولا عنه إلا الوليد. تفرد به هشام بن خالد
من أدخل فرسًا بين فرسَيْن [وقد أمِنَ أن يَسبِقَ فهو قِمارٌ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلة الخبر ضعف سفيان بن حسين في الزهري
مَن أَدخَلَ فرَسًا بين فرَسينِ وقد أَمِنَ أنْ يَسبِقَ فهو قِمارٌ. .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم

لا مزيد من النتائج