حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المنبوذ حر ، فإن أحب أن يوالي الذي التقطه والاه ، وإن أحب أن يوالي غيره والاه»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه: المنبوذُ حُرٌّ يعني اللَّقيطَ، فإنْ أَحبَّ أنْ يُواليَ الذي التقَطهُ والَاهُ، وإنْ أَحبَّ أنْ يُواليَ غيرَهُ والَاهُ. .
الراوي
جعفر بن محمد عن أبيه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 313
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عُمَرَ قال في المَنبوذِ: هو حُرٌّ ولَكَ ولاؤُه، يَعني الذي التَقَطُه .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهنه
أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه فخَطَبَ الناسَ، فحَمِدَ اللهَ، وأَثْنى عليه، ثم قال: ألستم تَعلَمونَ أنِّي أَوْلى بكم من أنفُسِكم؟، قالوا: نَعَمْ، صَدَقتَ يا رسولَ اللهِ، ثم أَخَذَ بيَدِ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه فرَفَعَها فقال: مَن كنتُ وَلِيَّه، فهذا وَلِيُّه، وإنَّ اللهَ يُوالي مَن والاهُ، ويُعادي مَن عاداهُ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1768
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا عن الرَّجُلِ يُوالي مَواليَ الرَّجُلِ بِغَيرِ إذْنِه، فقال: كَتَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: على كُلِّ بَطْنٍ عُقولَهُم، ثُمَّ كَتَبَ: إنَّه لا يَحِلُّ أنْ يُواليَ مَواليَ رَجُلٍ بِغَيرِ إذْنِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14760
الحُكم
صحيحصحيح
كان صلى الله عليه و سلم يُواليَ في قراءةِ الفاتحةِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث الموالاة لم أره صريحا
حديث سُنَينٍ أبي جميلةَ، عن عُمرَ: أنَّه قال في المنبوذِ الذي وجَده: هو حُرٌّ، وعلينا نَفقتُه، ولك وَلاؤُه. .
الراوي
سنين أبي جميلة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 188
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ بِشرٍ، وحَفصُ بنُ غِياثٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي جميلةَ. وكذلك قال حجَّاجُ بنُ أرطاةَ عن الزُّهريِّ. والصَّوابُ ما رواه مالكُ بنُ أنسٍ وغَيرُه، عن الزُّهريِّ: سمعْتُ سُنَينًا أبا جميلةَ يُحدِّثُ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ. ورواه جُوَيريةُ بنُ أسماءَ، عن مالكٍ، وفي الحديثِ زيادةٌ حَسنةٌ، فقال: وذكَر أبو جميلةَ أنَّه أدرَك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وحجَّ معَه حَجَّةَ الوَداعِ؛ وهو الصَّحيحُ.
إنَّ الدُّنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها إلَّا ذكرُ اللهِ ، وما والاه ، وعالمٌ أو مُتعلِّمٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/159
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
إنَّ الدُّنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها إلَّا ذِكرَ اللهِ وما والاه، وعالِمًا أو متعَلِّمًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ الدنيا ملعونةٌ، ملعونٌ ما فيها، إلا ذكرَ اللهِ وما والاه وعالمًا أو متعلمًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1961
الحُكم
صحيححسن
إنَّ الدُّنيا ملعونةٌ، ملعونٌ ما فيها إلَّا ذِكرَ اللهِ وما والاه، وإلَّا عالمٌ ومتعَلِّمٌ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
إنَّ الدُّنيا ملعونةٌ ، ملعونٌ ما فيها ؛ إلَّا ذِكْرَ اللهِ وما والاهُ ، وعالمٌ أو مُتَعلِمٌ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3244
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِعلِيٍّ : اللَّهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ .
الراوي
أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعلِيٍّ: اللَّهُمَّ والِ مَن والاهُ، وعادِ مَن عاداهُ. .
الراوي
أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
ألا إنَّ الدنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها، إلا ذكرُ اللهِ وما والاهُ، وعالمٌ، أو متعلمٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2322
الحُكم
صحيححسن غريب

لا مزيد من النتائج