حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المهجر يريد الجمعة كمقرب القربان فمقرب جزورا ، ومقرب بقرة ، ومقرب شاة ، ومقرب»· 15 نتيجة

الترتيب:
المُهجِّرُ يُريدُ الجُمُعةَ كمُقَرِّبِ القُربانِ، فمُقرِّبٌ جَزورًا، ومُقرِّبٌ بَقَرةً، ومُقرِّبٌ شاةً، ومُقرِّبٌ دَجاجةً، ومُقرِّبٌ بَيضةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10474
الحُكم
صحيحصحيح
المهجِّرُ إلى الجمعةِ كالمُهدي بدنةً , ثمَّ كالمُهدي بقرةً , ثمَّ كالمُهدي شاةً , ثمَّ كالمُهدي بطَّةً , ثمَّ كالمُهدي دجاجةً , ثمَّ كالمُهدي بيْضةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 314
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
المُهَجِّرُ إلى الجُمُعةِ كالمُهْدي بَدَنةً، ثُمَّ كالمُهْدي بَقَرةً، ثُمَّ كالمُهْدي شاةً، ثُمَّ كالمُهْدي بَطَّةً، ثُمَّ كالمُهْدي دَجاجةً، ثُمَّ كالمُهْدي بَيْضةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
المُهَجِّرُ إلى الجمعةِ كالمُهْدي بدنةً ، ثمَّ كالمُهْدي بقرةً ، ثمَّ كالمُهْدي شاةً ، ثمَّ كالمُهْدي بطَّةً ، ثمَّ كالمُهْدي دَجاجةً ، ثمَّ كالمُهْدي بَيضةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 13/259
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المُتعجِّلُ إلى الجُمعةِ كالمُهدي جَزورًا، ثُمَّ كالمُهدي بقرةً، ثُمَّ كالمُهدي شاةً...، الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1408
الحُكم
ضعيفيرويه يحيى بنُ أبي كثيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الأوزاعيُّ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال شَيبانُ، وعِكرِمةُ بنُ عمَّارٍ: عن يحيى، عن عليِّ بنِ سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، ويُشبِهُ أن يكونَ هذا أصَحَّ.
مَثَلُ المُهَجِّرِ إلى الجمعةِ كمَثلِ من يُهْدي بَدَنةً : ثمَّ كمَن يُهْدي بقرةً ، ثمَّ كمَن يُهْدي شاةً ، ثمَّ مَثلُ من يُهْدي دَجاجةً ، ثمَّ كمَثلِ من يُهْدي عُصفورًا ، ثمَّ كمَثلِ من يُهْدي بيضةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/371
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا كانَ يومُ الجمُعةِ ، قعَدتِ الملائِكَةُ علَى أبوابِ المسجِدِ ، فَكَتبوا مَن جاءَ إلى الجمُعةِ ، فإذا خرجَ الإمامُ ، طوَتِ الملائِكَةُ الصُّحفَ . قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ : المُهَجِّرُ إلى الجمعةِ كالمُهْدي بدنةً ، ثمَّ كالمُهْدي بقرةً ، ثمَّ كالمُهْدي شاةً ، ثمَّ كالمُهْدي بطَّةً ، ثمَّ كالمُهْدي دجاجةً ، ثمَّ كالمُهْدي بَيضةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1384
الحُكم
صحيحصحيح
مثلُ المُهجِّرِ إلى الجمعةِ كمثلِ من يهدي بدنةً ، ثم كمن يهدي بقرةً ، ثم مثلُ من يهدي شاةً ، ثم مثلُ من يهدي دجاجةً ، ثم كمثلِ من يهدي عصفورًا ، ثم كمثلِ من يهدي بيضةً ، فإذا خرج الإمامُ فجلس طُويَتِ الصحفُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/44
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا كان يَوْمُ الـجُمُعةِ قَعَدتِ الـمَلائِكةُ على أَبْوابِ الـمَسجِدِ، فكَتَبوا مَن جاء إلى الـجُمُعةِ، فإذا خَرَجَ الإمامُ طوَتِ الـمَلائِكةُ الصُّحُفَ، ودخَلَتْ تَسْتَمِعُ الذِّكْرَ. وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الـمُهَجِّرُ إلى الـجُمُعةِ كالـمُهْدي بَدَنةً، ثم كالـمُهْدي بَقَرَةً، ثم كالـمُهْدي شاةً، ثم كالـمُهْدي بَطَّةً، ثم كالـمُهْدي دَجاجَةً، ثم كالـمُهْدي بَيْضَةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7519
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا كان يَومُ الجُمُعَةِ؛ جلسَتِ الملائكةُ على أَبوابِ المَسجِدِ، يَكتُبون كلَّ مَن جاء إلى الجُمُعَةِ، فإذا خرَجَ الإمامُ؛ طوَتِ الملائكةُ الصُّحُفَ، ودخَلَت تَسمَعُ الذِّكْرَ. قال: وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المُهَجِّرُ إلى الجُمُعَةِ كالمُهدي بَدَنةً، ثم كالمُهدي بَقَرةً، ثم كالمُهدي شاةً، ثم كالمُهدي دَجاجةً، ثم كالمُهدي -حَسِبتُه قال- بَيضَةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7766
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَحوُه [إذا كانَ يَومُ الجُمُعةِ جَلَسَتِ المَلائِكةُ على أبوابِ المَسجِدِ، يَكتُبونَ كُلَّ مَن جاءَ إلى الجُمُعةِ، فإذا خَرَجَ الإمامُ طَوتِ المَلائِكةُ الصُّحُفَ، ودَخَلَت تَسمَعُ الذِّكرَ. قال: وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المُهَجِّرُ إلى الجُمُعةِ كالمُهدي بَدَنةً، ثُمَّ كالمُهدي بَقَرةً، ثُمَّ كالمُهدي شاةً، ثُمَّ كالمُهدي دَجاجةً، ثُمَّ كالمُهدي -حَسِبتُه قال- بَيضةً] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7768
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن أبي هُرَيْرةَ قالَ : إذا كانَ يومُ الجمعةِ ، جلَستِ الملائِكَةُ على أبوابِ المسجِدِ ، يَكْتُبونَ كلَّ مَن جاءَ إلى الجُمعةِ ، فإذا خَرجَ الإمامُ ، طَوتِ الملائِكَةُ الصُّحفَ ، ودخَلَت تَسمعُ الذِّكرَ قالَ : وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : المُهَجِّرُ إلى الجمعةِ كالمُهْدي بدَنةً ، ثمَّ كالمُهْدي بقرةً ، ثمَّ كالمُهْدي شاةً ، ثمَّ كالمُهْدي دَجاجةً ، ثمَّ كالمُهْدي حَسِبْتُهُ قالَ – بيضةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/186
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا كان يَومُ الجُمُعَةِ؛ كان على كُلِّ بابٍ [الملائكةُ يَكتُبون كلَّ مَن جاء إلى الجُمُعَةِ، فإذا خرَجَ الإمامُ؛ طوَتِ الملائكةُ الصُّحُفَ، ودخَلَت تَسمَعُ الذِّكْرَ. قال: وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المُهَجِّرُ إلى الجُمُعَةِ كالمُهدي بَدَنةً، ثم كالمُهدي بَقَرةً، ثم كالمُهدي شاةً، ثم كالمُهدي دَجاجةً، ثم كالمُهدي -حَسِبتُه قال- بَيضَةً.] فذكَرَه، ولَم يَشُكَّ في البَيضَةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7767
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مثل الْمُهَجِّرِ إلى الجمعةِ كالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثم كالْمُهْدِي بقرةً ، حتى بلغ إلى الدجاجةِ والبيضةِ أو نحوِ هذا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن بشير لم يكن بالحافظ
الـمُهَجِّرُ إلى الـجُمُعةِ كالـمُهْدِي بَدَنةً، ثم الذي يَلِيه كالـمُهْدِي بَقَرَةً، والذي يَلِيه كالـمُهْدِي كَبْشًا، حتى ذكَرَ الدَّجاجَةَ والبَيْضَةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7259
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج