حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المهدي مني أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا»· 18 نتيجة

الترتيب:
المَهْديُّ منِّي ، أجلَى الجبهةِ ، أقْنَى الأنفِ ، يملَأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا ، كما مُلِئَت ظُلمًا وجورًا ، يملِكُ سبعَ سنينَ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 319
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صالح
المَهديُّ منِّي أجْلَى الجبهةِ أقْنى الأنفِ يملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا كما مُلئتْ ظلمًا وجورًا يملِك سبعَ سنينَ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 5/120
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
المهديُّ مني : أجلى الجبهةِ، أقنى الأنفِ، يملأ الأرضَ قسطًا وعدلًا، كما مُلئتْ ظلمًا وجَورًا، يملك سبعَ سنينَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 5382
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
المهديُّ مني : أجلى الجبهةِ، أقنى الأنفِ ، يملأ الأرضَ قسطًا وعدلًا، كما مُلئتْ ظلمًا وجَورًا، يملك سبعَ سنينَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 5382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
المَهديُّ منِّي أجلى الجبهةِ أقنى الأنفِ يملَأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا كما مُلِئت ظلمًا وجورًا يملُك سبعَ سنينَ.
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 2/859
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطريقه لا بأس به
المَهديُّ منِّي، أجْلَى الجَبهةِ، أقنى الأنفِ، يَملَأُ الأرضَ قِسطًا وعَدلًا كما مُلِئَتْ ظُلمًا وجَورًا، يَملِكُ سِنينَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 15/86
الحُكم
صحيحإسناده حسن
المَهديُّ منِّي أجلى الجبهةِ أقنى الأنفِ يملَأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا كما مُلِئت ظلمًا وجورًا يملُك سبعَ سنينَ. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/859
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطريقه لا بأس به
المَهْديُّ منِّي ، أجلَى الجبهةِ ، أقْنَى الأنفِ ، يملَأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا ، كما مُلِئَت ظُلمًا وجورًا ، يملِكُ سبعَ سنينَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
المَهديُّ منِّي أجْلَى الجبهةِ أقْنى الأنفِ يملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا كما مُلئتْ ظلمًا وجورًا يملِك سبعَ سنينَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/120
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
المهديُّ مني : أجلى الجبهةِ، أقنى الأنفِ، يملأ الأرضَ قسطًا وعدلًا، كما مُلئتْ ظلمًا وجَورًا، يملك سبعَ سنينَ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5382
الحُكم
صحيحإسناده حسن
المَهْديُّ منِّي؛ أَجْلى الجَبهةِ، أَقْنى الأَنْفِ، يَملَأُ الأرضَ قِسْطًا وعَدْلًا كما مُلِئَتْ جَوْرًا وظُلْمًا، يملِكُ سَبْعَ سِنينَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
المَهْديُّ منِّي ، أجلَى الجبهةِ ، أقنَى الأنفِ ، يملأُ الأرضَ قسطًا وعدلًا ، كما مُلِئت جورًا وظلمًا ، ويملِكُ سبعَ سنينَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
المَهْديُّ منِّي، أجلى الجبهةِ، أقنى الأنفِ، يملأُ الأرضَ قسطًا وعدلًا، كما مُلِئت جَورًا وظلمًا، يملِكُ سبعَ سنينَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4285
الحُكم
صحيححسن
المَهْديُّ منِّي أجْلَى الجبهةِ، أقْنَى الأنفِ، يملَأُ الأرضَ قِسْطًا وعَدلًا، كما مُلِئتْ جَورًا وظلمًا، يملِكُ سبعَ سنينَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد بهذا اللفظ
المَهديُّ مِنِّي أجْلى الجَبهةِ، أقنى الأنفِ، يَملَأُ الأرضَ قِسطًا وعَدلًا كَما مُلِئَت جَورًا وظُلمًا، يَملِكُ سَبعَ سِنينَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 6/ 279
الحُكم
ضعيففيه عمران القطان ضعيف
المهديُّ منِّي ، أجلَى الجبهةِ ، أَقنى الأنفِ ، يملَأُ الأرضَ قِسطًا و عَدلًا كما مُلِئَتْ جَورًا و ظُلمًا ، يملِكُ سبعَ سِنينَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9225
الحُكم
صحيحصحيح
يملِكُ رجُلٌ مِن أهلِ بيتي أَجْلَى الجَبهةِ أَقْنَى الأنفِ يملَأُ الأرضَ قِسْطًا وعَدْلًا كما مُلِئَتْ ظُلْمًا وجَوْرًا يعيشُ هذا وبسَط كفَّه اليُمْنى وبسَط إلى جَنْبِها أُصبُعَيْنِ وبسَط كفَّه اليُسْرى .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان
أحاديثُ المهدِيِّ [حديث أبي سعيد: المَهديُّ منِّي، أجْلَى الجَبهةِ ، أقنى الأنفِ، يَملَأُ الأرضَ قِسطًا وعَدلًا كما مُلِئَتْ ظُلمًا وجَورًا، يَملِكُ سِنينَ.] [وحديث علي: لو لم يَبْقَ مِن الدَّهْرِ إلَّا يومٌ، لَبعَث اللهُ رجُلًا مِن أهلِ بيتي، يملَؤها عَدْلًا، كما مُلِئَتْ جَوْرًا.] [وحديث ابن مسعود: لو لم يَبْقَ مِن الدُّنيا إلَّا يومٌ لطوَّلَ اللهُ ذلك اليومَ حتَّى يَبعَثَ فيه رجُلًا منِّي – أو – مِن أهلِ بيتي، يُواطِئُ اسمُهُ اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبِي، يَملَأُ الأرضَ قِسْطًا وعَدْلًا، كما مُلِئَتْ ظُلْمًا وجَوْرًا. وفي لفظٍ: لا تذهَبُ – أو لا تَنقضي – الدُّنيا حتَّى يَملِكَ العرَبَ رجُلٌ مِن أهلِ بيتي، يُواطئ اسمُهُ اسمي.] [وحديث أبي هريرة: لو لم يَبْقَ مِن الدُّنيا إلَّا ليلةٌ لَملَك فيها رجُلٌ مِن أهلِ بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] .
الراوي
[أبو سعيد الخدري وعلي بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود وأبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 99/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواترة

لا مزيد من النتائج