حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«المهلكات ثلاث : إعجاب المرء بنفسه ، وشح مطاع ، وهوى متبع»· 12 نتيجة

الترتيب:
المُهلكاتُ ثلاثٌ إِعجابُ المرءِ بنفسِه وشُحٌّ مُطاعٌ وهَوَىً مُتَّبعٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/284
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه محمد بن عون
المُهلكاتُ ثلاثٌ إِعجابُ المرءِ بنفسِه وشُحٌّ مُطاعٌ وهَوَىً مُتَّبعٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/284
الحُكم
ضعيففيه] محمد بن عون ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات فلا يحتج به إلا فيما وافق الثقات
المهلكاتُ ثلاثٌ إعجابُ المرءِ بنفسِه وشحٌّ مطاعٌ وهوىً مضلٌّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عون عامة ما يرويه لا يتابع عليه
«المُهْلِكاتُ ثَلاثٌ: إعْجابُ المَرْءِ بنَفْسِه، وشُحٌّ مُطاعٌ، وهَوًى مُضِلٌّ». .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
ثلاثٌ مُهلِكاتٌ وثلاثٌ مُنجياتٌ وثلاثٌ كفَّاراتٌ وثلاثٌ درجاتٌ فأمَّا المهلكاتُ فشُحٌّ مطاعٌ وهوًى متبَّعٌ وإعجابُ المرءِ بنفسِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
وأمَّا المُهْلِكاتُ فشحٌّ مطاعٌ وَهَوًى متَّبعٌ وإعجابُ المرءِ بنفسِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/66
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
ثَلاثٌ مُهْلِكَاتٌ ، وثَلاثٌ مُنْجِياتٌ ، وثَلاثٌ كَفَّارَاتٌ ، وثَلاثٌ دَرَجَاتٌ ، فَأَمَّا المُهْلِكَاتُ : فَشُحٌّ مُطَاعٌ ، وهَوًى مُتَّبَعٌ ، وإِعْجَابُ المَرْءِ بِنفسِهِ الحديثُ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2607
الحُكم
صحيححسن لغيره
و أما المهلكاتُ ؛ فشُحٌّ مُطاعٌ ، و هوًى مُتَّبعٌ ، و إعجابُ المرءِ بنفسِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 53
الحُكم
صحيححسن لغيره
ثلاثٌ مُنْجِيَاتٌ، وثلاثٌ مُهْلِكاتٌ : فأما المُنْجِياتُ : فتقوى اللهِ في السِّرِّ والعلانيةِ، والقولُ بالحقِّ في الرِّضَى والسَّخَطِ، والقَصْدُ في الغِنَى والفقرِ . وأما المُهْلِكاتُ : فهوًى مُتَّبَعٌ، وشُحٌّ مُطاعٌ، وإعجابُ المرءِ بنفسِهِ، وهي أَشَدُّهُنَّ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5049
الحُكم
صحيححسن لغيره
ثلاثٌ مُهلِكاتٌ : شُحٌّ مُطاعٌ , وهوًى مُتَّبعٌ , وإعجابُ المرءِ بنفسِه . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/33
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ثلاثٌ مُهلِكاتٌ : شُحٌّ مُطاعٌ , وهوًى مُتَّبعٌ , وإعجابُ المرءِ بنفسِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء · 1/33
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
ثلاثةٌ مهلكاتٌ وثلاثةٌ منجياتٌ فالثلاثةُ المهلكاتُ : شُحٌّ مطاعٌ وهوًى متَّبعٌ وإعجابُ المرءِ بنفسِه والثلاثةُ المنجياتُ : خشيةُ اللهِ في السرِّ والعلانيةِ والقصدُ في الفقرِ والغنَى والعدلُ في الغضبِ والرضا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 454
الحُكم
ضعيفوإن كان إسناده ضعيفا فإن كل جملة أتت في حديث صحيح

لا مزيد من النتائج