«الموت خير للمؤمن والكافر ، ثم تلا : ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير»· 14 نتيجة

عن عبدِ اللهِ يَعْني ابنَ مسعودٍ قال والَّذي لا إلهَ إلَّا هو ما من نفسٍ حيَّةٍ إلَّا الموتُ خيرٌ لها إن كان بَرًّا إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ {وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ} وإن كان فاجرًا فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا} .

عنْ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: والَّذي لا إلهَ غيرُهُ ما على الأرضِ نَفْسٌ إلَّا الموتُ خيرٌ لها إنْ كان مؤمنًا، فإنَّ اللهَ يقولُ: {لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [آل عمران: 198]، وإنْ كان فاجرًا فإنَّ اللهَ يقولُ: {إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا} [آل عمران: 178]. .

مَنْ آتاهُ اللهُ مالًا فلَمْ يؤَدِ زكاتَهُ مُثِّلَ له يومَ القيامَةِ شجاعًا أقرَعَ لَهُ زبيبتانِ يطوِّقُهُ يومَ القيامَةِ ثُمَّ يأخُذُ بلِهْزِمَتَيْهِ يعني بِشِدْقَيْهِ ثُمَّ يقولُ : أنا مالُكَ أنا كنزُكَ ثُمَّ تلا النبىُّ : ولَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ القيامَةِ .

الموتُ للمؤمنِ خيرٌ من الحياةِ والفقرُ للمؤمنِ خيرٌ من الغنى والذلُّ خيرٌ من العزِّ والرفعةِ واللهُ لا ينظرُ إلى هذه الأمةِ إلا بالضعفاءِ .

الموتُ للمؤمنِ خيرٌ من الحياةِ ، والفقرُ للمؤمنِ خيرٌ من الغِنَى والذُّلُّ خيرٌ لهُ من العِزِّ والرِّفعةِ . واللهُ لا ينظرُ إلى هذهِ الأمةِ إلا بالضُّعفاءِ .

مَن آتاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مالًا فلم يؤدِّ زَكاتَهُ مُثِّلَ لَهُ مالُهُ يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرعَ لَهُ زبيبَتانِ ، يأخذُ بلِهْزمَتَيهِ يومَ القيامةِ ، فيقولُ : أنا مالُكَ ، أنا كنزُكَ ، ثمَّ تلا هذِهِ الآيةَ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ الآيةَ .

مَن آتاه اللهُ مالًا فلَم يُؤَدِّ زَكاتَه، مُثِّلَ له مالُه يَومَ القيامةِ شُجاعًا أقرَعَ، له زَبيبَتانِ، يَأخُذُ بلِهزِمَتِه يَومَ القيامةِ، ثُمَّ يَقولُ: أنا مالُكَ، أنا كَنزُكَ، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ {ولا يَحسَبَنَّ الذينَ يَبخَلونَ بما آتاهمُ اللهُ مِن فضلِه} [آل عمران: 180] إلى آخِرِ الآيةِ .

اثنتَانِ يَكرهُهما ابنُ آدمَ : يَكره الموتَ ، و الموتُ خيرٌ للمؤمنِ من الفتنةِ ، و يَكرهُ قِلَّةَ المالِ و قِلَّةُ المالِ أَقَلُّ لِلحسابِ .

مَن آتاه اللهُ مالًا فلَم يُؤَدِّ زَكاتَه مُثِّلَ له مالُه شُجاعًا أقرَعَ له زَبيبَتانِ يُطَوَّقُه يَومَ القيامةِ، يَأخُذُ بلِهزِمَتَيه -يَعني بشِدقَيه- يقولُ: أنا مالُك، أنا كَنزُك، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ: {وَلَا يَحسِبَنَّ الذينَ يَبخَلونَ بما آتاهمُ اللهُ مِن فَضْلِهِ} إلى آخِرِ الآيةِ. .

اثْنَتانِ يَكْرَهُهُما ابنُ آدَمَ: الموتُ، والموتُ خَيرٌ للمُؤمِنِ مِن الفِتنةِ، ويَكرَهُ قِلَّةَ المالِ، وقِلَّةُ المالِ أقَلُّ للحِسابِ. .

مَن آتاه اللهُ مالًا فلَم يُؤَدِّ زَكاتَه مُثِّلَ له مالُه يَومَ القيامةِ شُجاعًا أقرَعَ له زَبيبَتانِ يُطَوَّقُه يَومَ القيامةِ، ثُمَّ يَأخُذُ بلِهزِمَتَيه - يَعني بشِدقَيه - ثُمَّ يقولُ: أنا مالُك، أنا كَنزُك، ثُمَّ تَلا: (لا يَحسِبَنَّ الذينَ يَبخَلونَ) الآيةَ. .

اثنتانِ يكرهُهما ابنُ آدمَ يكرهُ الموتَ والموتُ خيرٌ للمؤمنِ من الفتنةِ ويكرهُ قلةَ المالِ وقلةُ المالِ أقلُّ للحسابِ .

اثنَتانِ يَكرَهُهما ابنُ آدمَ: يَكرَهُ الموتَ، والموتُ خيرٌ للمُؤمنِ منَ الفِتنةِ، ويَكرَهُ قِلَّةَ المالِ، وقِلَّةُ المالِ أقَلُّ لِلحِسابِ. .

اثنَتانِ يَكرَهُهما ابنُ آدَمَ: يَكرَهُ الموتَ والمَوتُ خَيرٌ للمُؤمنِ مِنَ الفِتنةِ، ويَكرَهُ قِلةَ المالِ، وقِلةُ المالِ أقلُّ للحِسابِ. .