«الناس في الغزو جزءان ، فجزء خرجوا يكثرون ذكر الله والتذكير به ، ويجتنبون الفساد»· 14 نتيجة

الغَزْوُ غَزْوانِ؛ فأمَّا من ابتغى به وَجْهَ اللهِ وأطاع الإمامَ وأنفَقَ الكريمةَ وياسَرَ الشَّريكَ واجتَنَب الفسادَ، فإنَّ نَومَه ونَبْهَه أجرٌ كُلُّه، وأمَّا من غزا فخرًا ورياءً وسمعةً وعصى الإمامَ وأفسَدَ في الأرضِ، فإنَّه لن يَرجِعَ بالكَفافِ .

الخبثُ سبعونَ جزءًا فجزءٌ في الجنِّ والإنسِ وتسعةٌ وستونَ في البربرِ .

الجِبْتُ أحدٌ وسِتُّونَ جُزْءًا، فجُزْءٌ في الجنِّ والإنسِ، وسِتُّونَ في البرْبرِ. .

الخُبثُ سَبعونَ جزءًا ، فجزءٌ في الإنسِ والجنِّ ، وتِسعٌ وستُّونَ في البَربَرِ .

الغَزْوُ غَزْوَانِ ، فأما مِن ابتغى وجهَ اللهِ ، وأطاعَ الإمامَ ، وأنفَقَ الكريمةَ ، واجتَنَبَ الفسادَ ، فإن نومَه ونبهَتَه أجرٌ كلَّه ، وأمَّا مَن غزا رياءً وسمعةً ، وعصى الإمامَ ، وأفسَدَ في الأرضِ ، فإنه لا يَرْجِعُ بالكَفافِ. .

الغزوُ غزوانِ فأمَّا من ابتَغى وجهَ اللَّهِ وأطاعَ الإمامَ ، وأنفقَ الكريمةَ وياسرَ الشَّريكَ ، واجتب الفسادَ ، كانَ نومُهُ ونبهُهُ أجرًا كلُّهُ ، وأمَّا من غزا رياءً ، وسمعةً ، وعصى الإمامَ وأفسدَ في الأرضِ فإنَّهُ لا يرجعُ بالكَفافِ .

الغزوُ غزوانِ فأما من ابتغَى وجهَ اللهِ وأطاع الإمامَ وأنفق الكريمةَ وياسرَ الشريكَ واجتنبَ الفسادَ فإنَّ نومَه ونبهَه أجرٌ كلُّه وأما من غزا فخرًا ورياءً وسمعةً وعصى الإمامَ وأفسد في الأرضِ فإنه لم يرجعْ بالكفافِ .

الغَزوُ غَزْوانِ؛ فأمَّا مَنِ ابتغى وَجهَ اللهِ، وأَطاعَ الإمامَ، وأَنفَقَ الكَريمَةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجْتَنَبَ الفَسادَ؛ فإنَّ نَومَهُ ونُبْهَه أَجرٌ كُلُّه، وأمَّا مَنْ غَزا فَخْرًا ورياءً وسُمْعةً وعَصى الإمامَ، وأَفسَدَ في الأرضِ؛ فإنَّه لن يَرجِعَ بكَفافٍ. .

الغزو غزوان : فأما مَنِ ابتغى وجهَ اللهِ ، وأطاع الإمامَ ، وأنفق الكريمةَ ، وياسَر الشريكَ ، واجتنب الفسادَ ، فإنَّ نومَه ونبهَه أجرٌ كلُّه ، وأما مَنْ غزا فخرًا ورياءً وسُمعةً وعصى الإمامَ وأفسد في الأرضِ ، فإنه لم يرجِعْ بالكَفَافِ .

الغزوُ غزوان فأمَّا من ابتغَى وجهَ اللهِ وأطاع الإمامَ وأنفق الكريمةَ وياسَر الشَّريكَ واجتنب الفسادَ فإنَّ نومَه وتنبُّهَه أجرٌ كلُّه وأمَّا من غزا فخرًا ورياءً وسُمعةً وعصَى الإمامَ وأفسد في الأرضِ فإنَّه لن يرجعَ بالكفافِ .

الغَزْوُ غَزْوانِ: فأمَّا مَن ابْتَغى وَجْهَ اللهِ، وأطاعَ الإمامَ، وأَنفَقَ الكَريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجْتَنَبَ الفَسادَ؛ فإنَّ نَوْمَه ونَبَهَه أجْرٌ كلُّه، وأمَّا مَن غَزا فَخْرًا ورِياءً وسُمْعةً، وعَصى الإمامَ، وأَفسَدَ في الأرْضِ؛ فإنَّه لم يَرجِعْ بالكَفافِ. .

الغَزْوُ غَزْوانِ؛ فأمَّا من ابتغى وَجْهَ اللهِ، وأطاع الإمامَ، وأنفَقَ الكريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجتَنَب الفَسادَ؛ فإنَّ نَومَه ونَبهَه أجرٌ كُلُّه، وأمَّا من غزا فَخْرًا ورياءً وسُمعةً، وعصى الإمامَ، وأفسَدَ في الأرضِ؛ فإنَّه لم يَرجِعْ بالكَفافِ .

الغَزوُ غَزوانِ: فأمَّا مَنِ ابتَغى وجهَ اللهِ، وأطاعَ الإمامَ، وأنفقَ الكَريمةَ، وياسَر الشَّريكَ، واجتَنَبَ الفسادَ؛ فإنَّ نَومَه ونَبهَه أجرٌ كُلُّه. وأمَّا مَن غَزا فخرًا ورياءً وسُمعةً، وعَصى الإمامَ، وأفسَدَ في الأرضِ؛ فإنَّه لَم يَرجِعْ بالكَفافِ .

الغَزوُ غَزوانِ، فأمَّا مَن ابتَغى وَجهَ اللهِ، وأطاعَ الإمامَ، وأنفَقَ الكريمةَ، وياسَرَ الشَّريكَ، واجتَنَبَ الفَسادَ، فإنَّ نومَه ونُبهَه أجْرٌ كُلُّه، وأمَّا مَن غَزا فَخرًا ورياءً وسُمعةً، وعَصى الإمامَ، وأفسَدَ في الأرضِ، فإنَّه لم يَرجِعْ بالكفافِ. .